ЦЕНТР
ХРИСТИАНСКОЙ
ПСИХОЛОГИИ И
АНТРОПОЛОГИИ
Санкт-Петербург


"мы проповедуем
Христа распятого,
для Иудеев соблазн,
а для Еллинов безумие..."
(1 Кор. 1, 23)
 

  • ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
  • СТРАНИЦА Ю. М. ЗЕНЬКО
  • ПРОГРАММЫ ЛЕКЦИОННЫХ КУРСОВ
  • ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ДЛЯ ПСИХОЛОГОВ

  • ХРИСТИАНСКАЯ
    ПСИХОЛОГИЯ И
    АНТРОПОЛОГИЯ
    В ЛИЦАХ
    ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
    Участники проектов
    Направления деятельности
    Публикации, доклады
    МАТЕРИАЛЫ
    Библиография
    Персональная библиография
    Тематическая библиография
    Библиотека
    Библиотека по авторам
    Библиотека по темам
    Словарь
    Проблемное поле
    Контактная информация

    Поиск по сайту
     

     

    Зенько Ю. М.

    ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ДЛЯ ПСИХОЛОГОВ

    ПРОГРАММА КУРСА ЛЕКЦИЙ

     

    Введение

    (1 час) Психологическое знание и христианство (вместо вступления). Введение к Словарю христианской антропологии и психологии.

    Тема 1

    Элементы библейской антропологии и психологии (4 часа)

    Главенство человека в творении. Сотворение и создание человека. Пол в человеке. Тело и плоть. Плоть и дух. Тело как целостность. Учение о душе. Учение о духе. Дух и душа. Библейское учение о сердце.

    Тема 2

    Основания православной антропологии (10 часов)

    Исторический обзор христианской антропологии. Особенности христианской антропологии. Критика антропоцентризма и антрополатрии. Антропологизм в христианстве. Тело, плоть, душа, дух. Состав человеческого существа: к проблеме ди- или трихотомии. Образ Божий в человеке. Пол: многообразие аспектов и проблем. Критики идеи андрогинизма. Грехопадение. Страсти, их классификация и внутренняя суть. Борьба со страсями. Искупление человека. Обращение к Богу. Преображение, обновление. Обoжение. Бог, как Личность. Личность Христа. Христианские корни личности. Определение личности. Личность и безличие. Личностная типология. Личность и природа. Критика идеи человека, как микрокосма. Сознание, самосознание, совесть. "Я", самость. Святость и гениальность. Смерть человека и жизнь после смерти. Критика идеи апокатастасиса.

    Тема 3

    Православное учение о душе (4 часа)

    Святоотеческое учение о душе. Определения души. Душа – христианка. Свойства и качества души: самостоятельность, субстанциональность, целостность, духовность, невещественность, свобода, бессмертие. Силы и органы души: общий обзор. Методы изучения души.

    Тема 4

    Происхождение и развитие души (2 часа)

    Происхождение души: время и способ происхождения. Развитие и совершенствование души.

    Тема 5

    Ум, разум, рассудок, слово (2 часа)

    Определения основных понятий. Ум Христов, логический ум, рассудок. Ум после грехопадения. Очищение и хранение ума. Экстраверсия или интроверсия ума. Собирание ума и критика исступления, экстаза. Покаяние-метанойя как перемена ума. Мысли и помышления: истинные и ложные. Убеждения, мировоззрение. Соотношение ума и души, ума и чувства, ума и познания. Синтетический ум. Образное и словесное мышление. Утопическое, аллегорическое и символическое мышление. Христианское учение о слове, словесности человеческой души. Злоупотребление словом: многословие, пустословие, брань, ругань и т. д.. Матерная брань как кощунство и хула на Богоматерь.

    Тема 6

    Воля (2 часа)

    Святоотеческое учение о послушании. Человеческое самоволие. Свобода воли и личность. Свобода воли в психологии. Критика учений о судьбе, роке, предопределении, карме.

    Тема 7

    Эмоции, чувства, чувствования (2 часа)

    Эмоции, чувства, аффекты, чувствования: их классификация. Христианская вера. Суеверие. Надежда. Любовь-агапе. Ненависть. Благоговение. Трепет, преданность, благодарность, почитание. Религиозная радость. Страх Божий и страх мирской. Смирение. Фанатизм, исступление, бесчувствие.

    Тема 8

    Память. Внимание. Фантазия, воображение (4 часа)

    Определения памяти. Забывание. Расстройство памяти после грехопадения. Злопамятство. Разделении памяти. Память смертная и память грехов. Книга жизни. Определение и характеристики внимания. Рассеянность. Благодатное внимание. Трезвение. Определение воображения и фантазии. Виды воображения. Критика воображения св. отцами. Воображение и трезвение. Психологический подход к воображению. Сравнение секулярного и христианского подходов к воображению и фантазии.

    Тема 9

    Органы чувств (2 часа)

    Обоняние. Вкус. Осязание. Слух, речь. Зрение. Кинестетика. Символика органов чувств. Органы чувств в Библии. Хранение органов чувств. Грехи органов чувств. Охранение органов чувств в миру. Охранение органов чувств – педагогика и психология. Негативные воздействия на органы чувств. Духовные органы чувств. Видения, знамения.

    Тема 10

    Душевные состояния и душевное устроение (6 часов)

    Душевные состояния. Типы душевных состояний. Естественные состояния. Благодатные состояния. Внимание. Покаяние. Смирение. Бесстрастие. Богообщение. Стяжание Св. Духа. Греховные состояния. Прелесть: состояние духовной прелести. Лестница духовно-психических состояний. Душевное устроение. Навыки, привычки. Негативные типы душевного устроения.

    Тема 11

    Христианская психология: история, перспективы, практика (6 часов)

    Хронология святоотеческой психологии: работы древнехристианского периода – I-IV веков. Хронология святоотеческой психологии: V-XIV века. Современная христианская психология и антропология: основные события и мероприятия. Современная христианская психология и антропология: основные персоналии и публикации
    Проблемы душевного здоровья. Психология греха. Важность и необходимость самопознания.

    Заключение

    (1 час) Истоки, проблемы и перспективы современной христианской психологии. Христианская психология и современность. Проблемное поле христианской антропологии и психологии. Пастырская психология и современное психологическое знание. Категориальный строй христианской психологии и антропологии.

    Семинарские занятия

    (4 часа) Семинарские занятия для закрепления пройденного материала и развития навыков самостоятельной работы. Устные выступления на избранные темы, защита письменных рефератов.

     

    Общий объем курса – 54 часа, 27 спаренных лекций.

     

     

     

    ЛИТЕРАТУРА

    (тексты многих работ доступны в библиотеке сайта)

     

    Тема 1.

  • Астерий Амасийский св. Слово о слепом от рождения // Богословский вестник. 1894, № 5, с. 169-182 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова). – Текст в формате pdf, в формате html.

  • Василий Великий. Беседы на шестоднев // Его же. Творения. Т. 1. – М., 1891, с. 5-149. – Текст здесь.

  • Воронцов Е. А. Сын Божий по естеству и сыны Божии по благодати (послание к евреям II, 12 и 13) // Христианское чтение. 1908, № 3, с. 365-384. – Текст в формате pdf.

  • Гаврюшин Н. К. Понятия "природы" и "сущности" в Новом Завете (сотериологический этюд) (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. 1910, № 2, с. 121-144; № 5-6, с. 591-614; № 7-8, с. 855-891; № 9, с. 1088-1103; № 10, с. 1203-1217. – Текст в формате pdf по номерам: № 2, № 5-6, № 7-8, № 9, № 10.

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. 1908, № 6-7, с. 932-952; № 8-9, с. 1045-1063. – Текст в формате pdf: № 6-7, № 8-9.

  • Зенько Ю. М. Библейское учение о человеке // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Евангельское понятие любви-αγαπη и актуальные проблемы христианской антропологии и психологии // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. – СПб., 2007, с. 140-146. – См. текст.

  • Зенько Ю. М. Сердце // Его же. Психология и религия. – СПб., 2002, с. 239-258 (приложение). – Текст здесь.

  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. Антропология в Новом Завете // VIII Международные Кирилло-Мефодиевские чтения, посвященные дням славянской письменности и культуры. Материалы чтений (Минск, 23-26 мая 2002 г.). Часть 1. Книга 1. Минск, 2003, с. 27-34. – Текст здесь.

  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого Апостола Павла // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание). – Текст в формате pdf.
  • Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. – М.: Паломник, 1996 (переизд.: Париж, 1950). – Текст в нашем формате.
  • Симон Ф. Психология Апостола Павла. Пер. с нем. еп. Георгия. – М.: Университетская тип., 1907. – Текст в формате pdf, в формате djvu (файл должен открыться в новом окне программы для просмотра такого формата).

  • Юревич Дмитрий. Некоторые аспекты библейской антропологии // Доклад на Первых региональных образовательных Знаменских чтениях, прочитанный 13 декабря 2000 года в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства на заседании секции №1 «Идеал человека в современном человекознании и в христианстве» (интернет-издание). – Текст здесь.

  • См. также все тексты по теме:

    – О БИБЛЕЙСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ ***

    – О БИБЛЕЙСКОЙ ПСИХОЛОГИИ ***

     

    Тема 2.

  • Алексий II патр. Московский и Всея Руси. Бог. Человек. Мир. 1997 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Вышеславцев Б. Значение сердца в религии // Путь. № 1, 1925, с. 79-98. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Нисский. Об устроении человека // Его же. Творения. Ч. 1. – М., 1861, с. 76-222. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Нисский. Об устроении человека. Пер., прим. и послесл. В. М. Лурье. – М.: Аксиома, Мифрил, 1995. – Текст здесь (это новый перевод!).

  • Гурий /Степанов/ еп. Богозданный человек // Богословские труды. Сб. 12. – М., 1974, с. 5-72. – Текст в формате pdf.

  • Зенько Ю. М. Основы христианской антропологии и психологии. – СПб.: Речь, 2007. – Оглавление книги и смотровой текстовый вариант книги. Значительная часть материала книги вошла в имеющийся на сайте Электронный словарь по христианской антропологии и психологии.

  • Зенько Ю. М. Христианское определение понятия и феномена личности // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 10. СПб.: СПбАППО, 2006, с. 108-112. – См. текст.

  • Зенько Ю. М. Целостность как основной методологический принцип в христианской антропологии (и пример его применения к проблеме состава человеческого существа) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Педагогика. Психология. 2006, IV:2, с. 167-182. – Текст в в формате pdf.

  • Игнатий /Брянчанинов/ свт. еп. Кавказский и Черноморский. Слово о человеке // Богословские труды. Сб. 29. М., 1989, с. 284-320. – Текст в формате pdf.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 531-594. – Текст в нашем формате.

  • Иннокентий (Борисов) архиеп. О человеке // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 73-126. – Текст здесь.

  • Лоргус Андрей свящ. Православная антропология. Курс лекций. Вып. 1. – М.: Граф-пресс, 2003. – 216 с. – Текст целиком здесь.

  • Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 289-302 (переизд.: Богословские труды. Сб. 14. – М., 1975, с. 114-120). – Текст здесь.

  • Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание). – Текст здесь.

  • См. также все тексты по теме:

    Православная антропология.

    Православная психология.

     

    Тема 3.

  • Августин блаж. О бессмертии души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 373-393. – Текст в нашем формате.

  • Августин блаж. О количестве души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 183-264. – Текст в нашем формате.

  • /Арсений (Троепольский) иером./ Рассуждение о бессмертии души, или доказательства бессмертия, почерпнутые из разума и слова Божия, с разрешением возражений против оного. – М.: Тип. Августа Семена, 1846 (издано под иниц.: "И. Арс. Тр."). – 74 с. – Текст целиком в формате pdf (17 Мб.).

  • Глаголев С. /С./ Вопрос о бессмертии души // Вопросы философии и психологии. 1893, кн. 4(19), с. 1-19; кн. 5(20), с. 1-26. – Текст в формате pdf: кн. 4(19), кн. 5(20).

    Зенько Ю. М. Душа: христианское учение о душе, ее свойствах и силах // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Душевное устроение // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Иоанн Златоуст св. О душе // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 534-538 (Слово 8). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении (диалог) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с. 155-163 (из книги "Листья древа: опыт православного духоведения". Нью-Йорк, 1964). – Текст здесь.

  • Кураев Андрей диакон. Раннее христианство и переселение душ. – М.: Гнозис, 1996. – Текст здесь.

  • Лопатин Л. /М./ Понятие о душе по данным внутреннего опыта // Вопросы философии и психологии. 1896, кн. 2(32), с. 264-298. – Текст в формате pdf.

  • Лоргус Андрей свящ. Проблема понимания души в психологии (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Макарий Египетский преп. Весьма глубоки тайники души, постепенно возрастающей в благодати и в пороках // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 272-273 (Беседа 41). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. Иносказательное изъяснение видения, описанного Пророком Иезекиилем [О душе] // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 3-13 (Беседа 1). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. О достоинстве, драгоценности, силе и делании бессмертной души, и о том, как искушается она сатаною, и получает избавление от искушений // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 192-206 (Беседа 26). – Текст в нашем формате.

  • Моисей авва. Сравнение души с жерновом // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. 1. Гл. 18). – Текст в нашем формате.

  • Пимен (Хмелевской) архиеп. Саратовский и Вольский. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. 1957 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Попов И. /В./ Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916, № 3-4, с. 452-493 (2-я пагин.); № 5, с. 37-56 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 3-4, № 5.

  • Серафим (Роуз) иером. Душа после смерти. Современные "посмертные" опыты в свете учения Православной Церкви. – СПб.: Царское дело., 1995. – Текст здесь.

  • Серен авва. О непостоянстве души и о злых духах // Иоанн Кассиан. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 279-305 (Собеседования Египетских подвижников. 7). – Текст в нашем формате.

  • Скурат К. /Е./ Душа по разлучении с телом // Православная беседа. 2011, № 5. – Текст здесь.

  • /Феофан (Говоров) еп./ Душа и Ангел – не тело, а дух: против брошюр "Слово о смерти" и "Прибавление к Слову о смерти". – Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. – 182 с. – Текст в нашем формате целиком, либо по главам.

  • Феофан Затворник свт. Душа и ангел – не тело, а дух. – М.: Талан, 1997 (переизд.: М., 1891). – Текст в нашем формате.

  • Флоровский Георгий прот. Бессмертие души // Миссионерский листок. № 95d (интернет-издание; впервые: Bulletin of Harvard University Divinity School. XLIX, № 8, apr., 1952, 5-26). – Текст здесь.

  • Фома Аквинский. Дискуссионные вопросы о душе // Историко-философский ежегодник '98. – М.: Наука, 2000, с. 95-103. – Текст здесь.

  • См. также все тексты по теме:

    – Душа, ее свойства и происхождение ***

     

    Тема 4.

  • Аристарх (Лебедев) игум. Происхождение человеческой души // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 7, с. 49-56. – Текст в формате pdf.

  • Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении (диалог) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с. 155-163 (из книги "Листья древа: опыт православного духоведения". Нью-Йорк, 1964). – Текст здесь.

  • Кураев Андрей диакон. Раннее христианство и переселение душ. – М.: Гнозис, 1996. – Текст здесь.

  • Цветков В. /И./ Естественнонаучный закон сохранения энергии в применении к защите религиозной истины бессмертия человеческой души // Христианское чтение. 1910, № 11, с. 1401-1411; № 12, с. 1525-1536. – Текст в формате pdf по номерам: № 11, № 12.

  •  

    Тема 5.

  • Амвросий /Ермаков/ еп. Методы борьбы и критерии различения помыслов в русской аскетической традиции // Доклад на XVII международной конференции "Духовная борьба в православной традиции" в г. Бозе (Италия) 8 сентября 2009 г. (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Белорусов С. А. Язык в духовной жизни личности (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Глаголев С. /С./ Древо познания и древо жизни // Богословский вестник. 1916, № 2, с. 213-245; № 3-4, с. 421-451 (2-я пагин); № 5, с. 57-73 (3-я пагин). – Текст в формате pdf: № 2, № 3-4, № 5.

  • Геннадий (Поляков) иером. Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского // Христианское чтение. 2009, № 9-10, с. 178-193. – Текст в формате pdf.

  • Григорий Палама. О священно-безмолствующих // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 289-299. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Палама св. Омилия 12. В Неделю четвертую Святой Четыредесятницы, заключающая изложение чтомого в тот день Евангелия; в ней же говорится и о радении относительно внутренних помыслов // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 121-128. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. Пер., послесл. и ком. В. Вениаминова. – М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках). – Текст целиком в нашем формате. – Текст по частям в нашем формате.

  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и двух образах молитвы. В 15 главах // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 94-112. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 227-237. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и молитве. 10 глав // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 84-93. – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. Коль душевредно многословие и благотворно молчание // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 47 (Подвижническое слово. 70). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. Надобно блюсти ум несмущенным, чтоб различать верно помыслы, от Бога ли они или от дьявола // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 19 (Подвижническое слово. 26). – Текст в нашем формате.

  • Евагрий авва. О различных порочных помыслах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 618-636. – Текст в нашем формате.

  • Зенько Ю. М. Ум, разум, рассудок, слово // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зеньковский В. В. Христианское учение о познании. – Пушкино: Грааль, 2001 (из книги "Основы христианской философии"). – Текст здесь.

  • Зеньковский В. В. Христианское учение о разуме // Его же. Христианское учение о познании. – Пушкино: Грааль, 2001. – Текст здесь.

  • Иоанн Дамаскин. О внутреннем слове и произносимом // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 93 (Книга 2. Глава 21). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О мыслительной способности // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 91-92 (Книга 2. Глава 19). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Кассиан. Борьба с помыслами, и чрез них со злыми духами // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 92-106. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О многоглаголании и молчании // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 109-110 (Слово 11). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О неизъяснимых хульных помыслах // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 160-163 (вторая часть Слова 23). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О священном безмолвии тела и души // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 219-234 (Слово 27). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О видении естества бесплотных, в вопросах и ответах // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 71-77 (Слово 18) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О молчании // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 171-176 (Слово 41) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О невольных лукавых помыслах, происходящих от предшествовавших им расслабления и нерадения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 427-432 (Слово 90) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О том, как по возбуждающимся в человеке помыслам узнавать, на какой степени стоит он // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 159-164 (Слово 38) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. Главы о подвижничестве и безмолвии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 464-466. – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О желающих безмолвствовать добрым безмолвием // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 315-317. – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О помыслах при отречении от мира и странничестве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 357-364. – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О хранении ума // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 456-463. – Текст в нашем формате.

  • Иустин (Попович) архим. Догматы и разум // Его же. Догматика Православной Церкви. – Белград, 1980, с. 35-44. – Текст здесь.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Наставление безмолвствующим // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424. – Текст в нашем формате.

  • Коржевский Вадим иерей. Молва и безмолвие (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Леонов Вадим прот. Понятия «Ум», «Разум», «Рассудок» в святоотеческой традиции // Психологическая наука и образование. Электронный журнал. 2011, № 3. – Текст в формате pdf, в формате html.

  • Макарий Египетский преп. Верующему должно перемениться в уме своем и собрать в Бога все помыслы, в чем действительно и заключается все служение Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 236-239 (Беседа 31). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. О возвышении ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 403-417 (Слово 5). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. О свободе ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 442-467 (Слово 7). – Текст в нашем формате.

  • Муретов М. /Д./ Пророчество и языкоговорение (глоссолалия) как знамения для верующих и неверов. 1 Кор. 14, 20-25 // Богословский вестник. 1904, № 7-8, с. 496-520 (4-я пагин.). – Текст в формате pdf.

  • Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума // Добротолюбие. Т. 5. – М., 1900, с. 111-144. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О восьми мысленных ведениях // Его же. Творения. М., 1993, с. 59-116. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О деятельном знании // Его же. Творения. М., 1993, с. 49-51. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О различии помыслов и прилогов // Его же. Творения. М., 1993, с. 217-222. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О совершенном мире помыслов // Его же. Творения. М., 1993, с. 308-309 (Кн. 2. Слово 21). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что невозможно спастись иначе, как только строгим вниманием и хранением ума // Его же. Творения. М., 1993, с. 53-55. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что страстным наиболее полезно безмолвие // Его же. Творения. М., 1993, с. 155-159. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О чтении по Богу // Его же. Творения. М., 1993, с. 134-140. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 130-134. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 280-287 (Кн. 2. Слово 11). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. Об истинном рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 140-142. – Текст в нашем формате.

  • Светлов П. /Я./ Учение Церкви и богословствующий разум в религиозно-христианском знании // Христианское чтение. 1895, № 11-12, с. 413-441. – Текст в формате pdf.

  • Суханов В. /В./ О даре языков в древней Церкви. – Чернигов: Епархиальная тип., 1914. – 53 с. – Текст целиком в формате pdf.

  • Таулер Иоганн. О вере, познании и молитве // Начало. 2001, № 11, с. 163-170 (пер. с лат. В.В. Можаровского). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с. 916-918.

  • Флоренский П. А. Имена. – М.: Мысль, 2000. – Текст здесь.

  • Хоружий С. С. Сердце и ум // Московский психотерапевтический журнал. 1992, № 1 (янв.- март), с. 137-159.

     

    Тема 6.

  • Августин Аврелий. О свободе воли. Книга вторая // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1. – СПб., 2001, с. 25-65 (пер. М. Е. Ермаковой). – Текст здесь.

  • Антоний митр. Сурожский. О свободе // Его же. Труды. – М., 2002, с. 406-416. – Текст здесь.

  • Антоний (Храповицкий) иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности // Христианское чтение. 1888, № 1-2, с. 190-198. – Текст в формате pdf.

  • Астафьев П. Е. К вопросу о свободе воли. – М.: Тип. А. Гатцука, 1889 (Из Трудов Моск. психол. об-ва). – Текст в нашем формате.

  • Бернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Средние века. Вып. 45. М., 1982. – Текст здесь.

  • Бронзов А. А. К вопросу о нравственной статистике и свободе воли: по поводу некоторых странных притязаний детерминистов истекающего века // Христианское чтение. 1897, № 4, с. 642-677. – Текст в формате pdf.

  • Бронзов А. А. Новые книги: Д-р Гутберлет "Свобода воли и ее противники". Перев. с немец. Москва, 1906 г. // Христианское чтение. 1906, № 2, с. 324-328. – Текст в формате pdf.

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам. – София, 1935 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902). – Текст целиком в формате pdf (12 Мб.).

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании апостола Павла к Галатам. – М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

    Григорий Нисский. Против учения о судьбе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. – М.: МФТИ, 1999, с. 328-344.

  • Диадох блаж. Как сделать, чтобы воля только на добро была всегда готова // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 9 (Подвижническое слово. 5). – Текст в нашем формате.

  • Ефрем Сирин. О непостоянстве человеческой воли // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 184-189.

    Ефрем Сирин. О свободе нашей и о том, что человек создан свободным // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 396.

    Ефрем Сирианин. О свободной воле человека // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995 с. 24-33.

  • Зенько Ю. М. Воля, свобода воли, желания // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зеньковский В. В. Дар свободы. – Париж, /1933/ (Париж, 1928).

  • Иоанн Дамаскин. О [двух] волях и свободах Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 152-161 (Книга 3. Глава 14). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О том, по какой причине мы произошли со свободной волей // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 108-110 (Книга 2. Глава 27). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты (Матф. XXVI, 39) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 16-26. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты (Матф. 26, 39) и против маркионитян и манихеев, и о том, что, не должно вызываться на опасности, но предпочитать всякой воле – волю Божию (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).

  • Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О промысле Божием // Христианское чтение. 1876, № 5-6, с. 554-563. – Текст в формате pdf.

  • Ириней Лионский. О том, что люди свободны и имеют способность избрания // Христианское чтение. 1838, ч. 3, с. 241-253.

  • Кирилл митр. Смоленский и Калининградский. Замысел Божий о человеке и свобода воли: Эсхатологическая перспектива // Церковь и время. 2005, № 4 (33), с. 5-18. – Текст здесь.

  • Лютер Мартин. О рабстве воли // Его же. Избранные произведения. СПб., 1994, с. 185-382. – Текст здесь.

  • Немезий еп. Емесский. О непроизвольном // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 147–149 (Глава 30). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О непроизвольном по неведению // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 149–151 (Глава 31). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О произвольном и непроизвольном // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 146–147 (Глава 29). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О самоопределении, т. е. о том, что находится в нашей власти // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 172–176 (Глава 39). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О том, что именно находится в нашей власти // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 176–180 (Глава 40). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. По какой причине мы произошли с свободной волей // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 180–186 (Глава 41). – Текст в нашем формате.

  • Ориген Александрийский. О свободе воли (из трактата "О началах") // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 125-141.

    Ориген. О свободе воли. Разрешение и объяснение изречений Писания, по-видимому, отвергающих ее // Его же. О Началах. Самара, 1993, с. 162-207 (Книга 3. Глава 1).

  • Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. – Краснодар: Текст, 2010. – 207 с. – (Переизд.: СПб., 1888). – Текст целиком в формате pdf (4 Мб.).

  • Симора Андрей иерей. Мораль как волевой акт сознания христианина // Труды Киевской Духовной Академии. 2005, № 1, c. 313-330. – Текст в формате pdf.

  • /Тихомиров Ф. А./ Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке по руководству символических книг православной церкви // Христианское чтение. 1894, № 3-4, с. 293-310. – Текст в формате pdf.

  • Феодор Студит. Все от Бога; однако же требуется и наше усилие, чтоб хранить и подвигаться вперед // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 58-60 (Подвижнические монахам наставления. 22). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Отсечение своей воли наша первейшая добродетель // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 194-196 (Подвижнические монахам наставления. 92). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Отсечение своей воли – самый великий подвиг // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 621-622 (Подвижнические монахам наставления. 329). – Текст в нашем формате.

  • Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли // Его же. Философские произведения. – М., 1987, с. 218-289.

     

    Тема 7.
    ОБЩИЕ РАБОТЫ

  • Галич А. Ощущение религиозное // Его же. Картина человека. СПб., 1834, с. 408-412. – Текст здесь.

  • Джуссани Луиджи. Религиозное чувство. Пер. с итал. – М.: Христианская Россия, 2000.

  • Зенько Ю. М. Чувства, чувствования, эмоции // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Иоанн Дамаскин. О чувстве // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 89-91 (Книга 2. Глава 18). – Текст в нашем формате.

  • Магнитский Вячеслав прот. Религиозные чувствования. – Пг.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезвости, 1914.

    Переверзев И. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека (Психологические наброски) // Христианское чтение. 1899, № 10, с. 673-696.

  • Платон (Игумнов) архим. Эмоции, влечения и потребности // Его же. Православное нравственное богословие. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2006 (Глава 3). – Текст здесь.

  • ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ

  • Бронзов А. А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений // Христианское чтение. 1899, № 3, с. 440-471. – Текст в формате pdf.

  • Введенский А. И. Литература вопроса и примечания к статье "религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии" // Богословский вестник. 1899, № 9, с. 69-83 (опубликовано под инициалами "А. В."). – Текст в формате pdf.

  • Введенский А. /И./ Религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии // Богословский вестник. 1899, № 1, с. 39-56; № 5, с. 75-98; № 9, с. 40-68. – Текст в формате pdf по номерам: № 1, № 5, № 9.

  • Веселова Е. К. Психологические аспекты веры (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Геннадий (Поляков) иером. Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского // Христианское чтение. 2009, № 9-10, с. 178-193. – Текст в формате pdf.

  • Диадох блаж. Когда начинает кто любить ближнего, и почему любовь плотская скоро истощается, а любовь духовная – никогда // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 14-15 (Подвижническое слово. 15). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О двоякой любви – естественной и духовной (благодатной) и об отличиях каждой // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 25 (Подвижническое слово. 34). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О любви к Богу в чувстве сердца, как она приобретается // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 15-16 (Подвижническое слово. 16). – Текст в нашем формате.

  • Зенько Ю. М. Евангельское понятие любви-αγαπη и актуальные проблемы христианской антропологии и психологии // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 4, СПб., 2007, с. 140-146. – См. текст.

  • Кирилл Святейший Патриарх Московский и Всея Руси. Где жертва, там и любовь // Православная беседа. 2012, № 1. – Текст здесь.

  • Кожевников Ф. Вера, как психологический факт с научной точки зрения и как добродетель по учению Св. Писания и Церкви // Вера и разум. 1908, № 7, с. 64-88.

    Пестов Н. Е. Умеем ли мы любить друг друга? – СПб.: Сатисъ, Держава, 2005.

    Сабиров В. Любовь как откровение личности – божественной и человеческой // Человек. 2003, № 5, с. 111-122, № 6, с. 100-110; 2004, № 1, с. 76-85.

    Соколов П. П. Вера. Психологический этюд. – М.: Тип. И. Н. Кушнерева, 1902 (Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 2(62)-4(64)).

    СТРАХ БОЖИЙ И СТРАХ МИРСКОЙ

    Антоний митр. Сурожский. О страхе Божием и об исповеди // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с. 130-144.

  • Диадох блаж. Как душа больная начинает исцеляться действием страха Божия, и как мало-помалу доводится до совершенного здравия любовью // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 16 (Подвижническое слово. 17). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о страхе Божием и о любви Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 48-72. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О страхе // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 87 (Книга 2. Глава 15). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О страхе Божием, что Он двояк: один новоначальных, другой совершенных // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 333-334 (Наставление безмолвствующим. 17). – Текст в нашем формате.

  • Кудрявцев П. /П./ Слово о страхе Божием // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 3, с. 1-13. – Текст в формате pdf.

  • Петр Дамаскин преп. О второй заповеди и о том, что страх рождает плач // Его же. Творения. М., 1993, с. 36-47. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О страхе (Господнем), вводном и совершенном // Его же. Творения. М., 1993, с. 235-239 (Кн. 2. Слово 3). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что желающий соблюдать заповеди должен начинать со страха Божия, чтобы не поползнуться в пропасть // Его же. Творения. М., 1993, с. 34-36. – Текст в нашем формате.

  • Рождественский А. /П./ прот. Страх Божий – высшее счастье, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 2, с. 153-170. – Текст в формате pdf.

  • Флоренский Павел свящ. Страх Божий. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. – М., 1977, с. 87-101. – Текст в формате pdf.

  • ДРУГИЕ – ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ
    (безгневие, благодарность, дружба, мир, плач, радость, стыдливость)

  • Александр (Милеант) еп. Слава Богу за все! О благодарности Богу // Миссионерский листок. № 33. 1999 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Аммон авва. О радости души того, кто начал служить Богу // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 289-294. – Текст в формате pdf.

  • /Голубинский Ф. А. прот./ О благодарности к Богу // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 2, с. 342-348 (издано без указания автора). – Текст в формате pdf.

  • Григорий Палама св. Омилия 1. О сохранении мира друг с другом // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 15-20. – Текст в нашем формате.

  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. В ожидании радости. Апостол в Неделю 14-ю по Пятидесятнице // Вода живая. 2012, № 9. – Текст здесь.

  • Иоанн Лествичник. О радостотворном плаче // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 86-98 (Слово 7). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О безгневии и кротости // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 98-104 (Слово 8). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О благодарности Богу // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 9-17 (Слово 2) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О радости, бывающей в душе, желающей работать Богу // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 345-357. – Текст в нашем формате.

  • Коржевский Вадим иерей. О плаче // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 2). – Текст здесь.

  • Коржевский Вадим иерей. О стыдливости (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Петр Дамаскин преп. О духовной радости // Его же. Творения. М., 1993, с. 309-314 (Кн. 2. Слово 22). – Текст в нашем формате.

  • Рождественский А. /П./ прот. Об истиной и ложной дружбе, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 1, с. 3-26. – Текст в формате pdf.

  • ДРУГИЕ – ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ
    (гнев, зависть, неверие, ненависть, отчаянье, ревность, сомнение)

  • Василий Великий. О зависти // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 169-175 (Беседы. Беседа 11). – Текст в нашем формате.

  • Введенский А. П. прот. Причины религиозных сомнений (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Введенский А. /П./ Религиозные сомнения наших дней. Т. 1. Оскудение веры (Психологический этюд). Воскресение Христово, как торжество веры, правды, смысла жизни, прогресса и бессмертия. – /Одесса/: Тип. Л. Нитче, 1914. – Текст целиком в формате pdf.

  • Вениамин (Федченков) митр. О вере, неверии и сомнении. – СПб.: Нева-Ладога-Онега; – М.: Русло, 1992.

  • Диадох блаж. О гневе, – когда и как можно допускать его // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 40-41 (Подвижническое слово. 62). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. О гневе и ярости // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 622-628 (Слово 20). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Златоуст св. О зависти // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 605-610 (Слово 17). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Златоуст св. О ненависти и вражде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 610-619 (Слово 18). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Кассиан. О духе гнева // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 100-113 (О постановлениях киновитян. Кн. 8). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О вреде безрассудной ревности, прикрывающейся личиною ревности Божественной, и о помощи, какая бывает от кротости и других нравственных качеств // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 418-427 (Слово 89) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Киприан Карфагенский. Книга о ревности и зависти // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 323-330.

    Кирилл (Павлов) архим. Проповеди о зависти и грехе осуждения. – Серг. Посад: Троице-Сергиева Лавра, 1995.

  • Немезий еп. Емесский. О гневе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 130–131 (Глава 21). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О печали // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 127–128 (Глава 19). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О страхе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 128–130 (Глава 20). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что не должно отчаиваться, хотя бы и много кто согрешил // Его же. Творения. М., 1993, с. 142-145. – Текст в нашем формате.

  •  

    Тема 8.
    ПАМЯТЬ, ПАМЯТЬ СМЕРТИ

    Василий (Кривошеин) иером. Заметка к Слову "О памяти смертной" преп. Симеона Нового Богослова и перевод Слова // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953, № 14, с. 92-99.

  • Зенько Ю. М. Память // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О памятовании смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 103-105 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 28). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о поучении, или памяти Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 175-186. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О способности помнить // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 92-93 (Книга 2. Глава 20). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О памяти смерти // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 82-86 (Слово 6). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн (Шаховской) архиеп. Память и забвение // Православная община. 1992, № 3 (9), с.25-27.

  • Коржевский Вадим иерей. О памяти смертной // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 8). – Текст здесь.

  • Певницкий В. /Ф./ О памятовании смерти. Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели великого поста (25 февраля 1900 года) // Труды Киевской духовной академии. 1900, т. 1, с. 477-487. – Текст в формате pdf.

  • Стародубцева Л. В. Христианские концепции памяти и забвения: опыт философско-антропологической интерпретации // Наука и богословие: Антропологическая перспектива. – М., 2004, с. 104-128.

    ВНИМАНИЕ, ТРЕЗВЕНИЕ

  • Зенько Ю. М. Внимание, трезвение, рассеянность // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О внимании при молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 85-87 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 19). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О рассеянной и внимательной жизни // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 344-347. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О трезвении // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 234-240 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 34). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Чин внимания себе для живущего посреди мира // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 277-279. – Текст в нашем формате.

  • Исихий Иерусалимский. К Феодулу душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 157-202. – Текст в нашем формате.

  • Коржевский Вадим иерей. О трезвении // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 9). – Текст здесь.

  • Марк (Лозинский) иеромонах. Постоянное бодрствование над собой // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 601-609 (Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия Брянчанинова. Ч. 1. Гл. 8). – Текст в нашем формате.

  • Никифор Уединенник. Слово о хранении и трезвении сердца многополезное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. – М., 1900, с. 239-251. – Текст в нашем формате.

  • О внимании и молитве. Собрано из святых отцов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 436-439. – Текст в нашем формате.

  • Симеон новый Богослов. О трех образах внимания и молитвы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 462-472 (Слово 68). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Бдите над собою; ибо внезапно может напасть враг и сгубить вас // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 308-310 (Подвижнические монахам наставления. 159). – Текст в нашем формате.

  • Феофан /Затворник/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. 2-е изд. – М., 1889.

    Феофан (Говоров) еп. Четыре слова о молитве и трезвении. – М., 1882 (6-е изд.: М., 1912).

  • Филофей Синайский преп. 40 глав о трезвении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 401-420. – Текст в нашем формате.

  • ВООБРАЖЕНИЕ, ФАНТАЗИЯ

  • Зенько Ю. М. Фантазия, воображение // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Иоанн Дамаскин. О способности воображения // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 88 (Книга 2. Глава 17). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Как Пророки видели образные видения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424 (Наставление безмолвствующим. 67). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О мечтании непотребном и благопотребном и как должно относиться к ним // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 382-383 (Наставление безмолвствующим. 64). – Текст в нашем формате.

  • Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.

  • Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: 1907, № 3, № 4, № 7-8, № 10; 1908, № 4, № 7-8, № 10.

  • Лушников Д. Ю. Значение воображения в православной духовной традиции. Опасности между магизмом и иконоборчеством // Христианское чтение. 2006, № 26.

  • Немезий еп. Емесский. О способности представления // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 90–94 (Глава 6). – Текст в нашем формате.

  • Свешников Владислав прот. Воображение и Евангелие // Его же. Прикосновение веры: проповеди, статьи, доклады. – М., 2005, с. 487-489.

     

    Тема 9.

    Виссарион /Нечаев/ еп. Грехи чувств. – М., 1888.

  • Диадох блаж. Как не мирное пользование телесными чувствами затрудняет памятование о Боге и заповедях Его, и как избегнуть сего зла // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 36-37 (Подвижническое слово. 56). – Текст в нашем формате.

  • Елисеев Владимир иерей. Оккультная медицина и недозволенные Богом способы отверзения чувств // Православная Церковь и современная медицина. Сборник. – СПб., 2000, с. 206-224.

    Ефрем Сирин. О хранении очей и языка // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 189-191.

  • Зенько Ю. М. Органы чувств // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Органы чувств: сенсуалистский и христианский подходы // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с. 123-126. – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о чувственном и о духовном видении духов // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. – М., 2002, с. 5-66. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. О том, что ходить на зрелища гибельно, что это ведет к прелюбодеянию и бывает причиной неудовольствия и раздора // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. – М., 1995, с. 854-870 (Три беседы о Давиде и Сауле. Беседа 3). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. О том, что ходить на зрелища гибельно, что это ведет к прелюбодеянию и бывает причиной неудовольствия и раздора (интернет-издание). – Текст здесь (Три беседы о Давиде и Сауле. Беседа 3) (адаптированный вариант).

  • Иоанн Златоуст св. Слово против зрелищ // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб, 1912, с. 178-184. – Текст здесь.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Как Пророки видели образные видения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424 (Наставление безмолвствующим. 67). – Текст в нашем формате.

  • Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Его же. Творения. Ч. 2. – Киев, 1891, с. 353-363.

  • /Лопухин А. П./ Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 171-193 (издано под псевд. "А. Раин"). – Текст в формате pdf.

  • Немезий еп. Емесский. О вкусе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 104–105 (Глава 9). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О зрении // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 95–100 (Глава 7). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О слухе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 106 (Глава 10). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. Об осязании // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 100–104 (Глава 8). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. Об обонянии // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 106–107 (Глава 11). – Текст в нашем формате.

  • Никодим Святогорец. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами // Его же. Невидимая брань. – М.: Тритон, 1991, с.84-92 (Часть 1. Глава 21).

    Никодим Святогорец. Общие уроки об употреблении чувств // Его же. Невидимая брань. – М.: Тритон, 1991, с. 84-92 (Часть 1. Глава 24).

    Николаев Борис прот. Богословие пяти чувств. – М.: Синтагма, 1998.

    Пестов Н. Е. Необходимость воздержания чувств // Театр: О зрелищах, развлечениях и театре. – М., 1998, с. 3-5.

    Рафаил (Карелин) архим. О телевизоре (интернет-издание).

  • Рождественский А. /П./ прот. Об осторожности в словах и поступках по учению Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 12, с. 1521-1533. – Текст в формате pdf.

  • Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о зрелищах // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 7, с. 321-253. – Текст в формате pdf.

    Тертуллиан. О зрелищах // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 277-293.

  • Феодор Студит. Идем отсюда... т.е. из области страстей, чрез воздержание чрева, очей, языка, слуха, рук и ног // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 39-41 (Подвижнические монахам наставления. 12). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с. 916-918.

  • Феодор Студит. Против распаления страстей – слово Божие, блюдение чувств, паче зрения, недавание покоя плоти // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 61-62 (Подвижнические монахам наставления. 24). – Текст в нашем формате.

  •  

    Тема 10.

  • Афанасий (Сахаров) еп. Настроение верующей души по Триоди Постной // Славы Божия ревнитель: Жизнеописание и труды исповедника епископа Афанасия (Сахарова) / Авт.-сост. Г.И. Катышев. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2006, с. 222-277. – Текст здесь.

  • Барсов Е. В. Библиография. Д. Г. Коновалов, "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1: Физические явления в картине сектанского экстаза". Сергиев Посад, 1908 г. // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 653-659 (3-я пагин). – Текст в формате pdf.

  • Барсов Е. /В./ Письмо к редактору [о кн.: Д. Г. Коновалов, Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1. Сергиев Посад, 1908] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 659-662 (3-я пагин). – Текст в формате pdf.

  • Владимирский Ф. Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 222-227 (Наставление безмолвствующим. 7). – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 233-234 (О безмолвии и молитве. 10). – Текст в нашем формате.

  • Гуревич А. Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с. 189-200.

  • Даниил авва. О трояком состоянии душ // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 236-237 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 19). – Текст в нашем формате.

  • Ефрем Сирин. О духовном состоянии // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1993, с. 396.

  • Зенько Ю. М. Душевное расположение и внешнее благочестие // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Душевные состояния // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Душевные состояния в христианской психологии. Статья для сайта Московской духовной академии. – См. здесь.
  • Зенько Ю. М. Секулярный и христианский подходы к измененным состояниям сознания // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с. 126-128. – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О навыках // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 347-351. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О сновидениях // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 307-311 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 46). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О бдении телесном: как мы чрез него достигаем духовного, и как должно оное проходить // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 146-148 (Слово 20). – Текст в нашем формате.

  • Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.

  • Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: 1907, № 3, № 4, № 7-8, № 10; 1908, № 4, № 7-8, № 10.

  • СОН И СНОВИДЕНИЯ

  • Диадох блаж. О добродетели неверования никаким снам // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 27-28 (Подвижническое слово. 38). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О ложном утешении сатаны, напускаемом во время упокоения сном // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 23 (Подвижническое слово. 31). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О снах, Богом посылаемых, и дьяволом навеваемых и о разности их // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 26-27 (Подвижническое слово. 37). – Текст в нашем формате.

  • Думитрашков К. Сны с библейской точки зрения // Воскресное чтение. 1873, II, с. 193-198, 243-248.

  • Евагрий авва. О сновидениях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 619-620 (О различных порочных помыслах. 4). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 144-145 (Слово 19). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О сновидениях, бывающих новоначальным // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 31-32. – Текст в нашем формате.

  • Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 97-99.

    О сновидениях. Сборник. – М.: Центр "Благо", 1998.

    Светлов П. Я. Пророческие и вещие сны. Апологетическое исследование в области библейской психологии. – Киев, 1892.

    ПРЕЛЕСТЬ, СОСТОЯНИЕ ДУХОВНОЙ ПРЕЛЕСТИ

  • Александр (Милеант) еп. Ложные чудеса // Миссионерский листок. № 53. 1996 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 222-227 (Наставление безмолвствующим. 7). – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 233-234 (О безмолвии и молитве. 10). – Текст в нашем формате.

  • Зенько Ю. М. Прелесть: состояние духовной прелести // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 212-239 (О молитве Иисусовой. Отдел II). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Еще о мечтаниях и воображениях ума, – и о признаках прелести и истины // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 388-390 (Наставление безмолвствующим. 73). – Текст в нашем формате.

  • Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 97-99.

  • Феодор Студит. По состоянию души твоей, узнавай, кто подошел к тебе // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 341-342 (Подвижнические монахам наставления. 176-3). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Проявления действий в нас Духа Божия, и духа лестча // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 83-84 (Подвижнические монахам наставления. 35). – Текст в нашем формате.

  • ПОКАЯНИЕ

  • Амвросий еп. Медиоланский св. Две книги о покаянии. – М.: Синод. тип., 1884. – 219 с. – Текст в формате pdf (11 Мб).

  • Амвросий Медиоланский св. Две книги о покаянии // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997, с. 45-94 (пер. прот. Иоанна Харламова). – Текст в нашем формате.

  • Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. – Киев: Киево-Печ. Лавра, 1887. – Текст здесь.

  • Антоний /Блум/ митр. Сурожский. О покаянии // Его же. Труды. – М., 2002, с. 1009-1012. – Текст здесь.

  • Астерий Амасийский св. Увещание к покаянию // Богословский вестник.1893, № 1, с. 1-17 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова). – Текст в формате pdf.

  • Богдашевский Д. /И./ О покаянии. Слово в пяток первой недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1910, № 4, с. 495-505. – Текст в формате pdf.

  • Виссарион /Нечаев/ еп. Изречения Слова Божия, располагающие к покаянию. 3-е изд. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1895. – Текст в формате pdf.

  • Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского. 3-е изд. – СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1897. – 332 с. – Текст целиком в формате pdf (81 Мб).

  • Григорий Палама св. Омилия 24. О совершившемся в день Пятидесятницы явлении и раздаянии Божественного Духа; в ней же говорится и о покаянии // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 239-247. – Текст в нашем формате.

  • Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 3, с. 428-444. – Текст в формате pdf.

  • Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 1. – М., 1995, с. 191-197.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с. 74-77.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 154-207.

    Ефрем Сирин. О покаянии и терпении // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 78-82.

  • Ефрем Сирианин. Увещание к покаянию и содеванию спасения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 311-339. – Текст в нашем формате.

  • Ефрем Сирианин. Уроки о покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 339-357. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Беседа о том, что для плодоносного покаяния необходимо отвержение самомнения // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 367-381. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве и покаянии. Поучение 2-е в Неделю мытаря и фарисея // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 28-34. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 89-95. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 1-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 9-11. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 2-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 11-20. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение в Неделю блудного сына // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 34-38. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии и плаче // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 324-339 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 50). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседы о покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. – М., 1993, с. 308-391. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседы о покаянии (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).

  • Иоанн Златоуст св. О покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 497-505 (Слово 3). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Кассиан. О конце покаянных трудов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 151-154. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 495-499. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О попечительном и действительном покаянии и также о житии святых осужденников, и о темнице // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 70-82 (Слово 5). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Постник. Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве. – М.: Русский Хронограф, 1995. – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О покаянии // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 397-399 (Слово 83) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О словесах Божественного Писания, побуждающих к покаянию, и о том, что изречены оные по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живого, и что не должно понимать оные как повод к тому, чтобы грешить // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 337-340 (Слово 62) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О покаянии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 370-382. – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О покаянии, чистоте и совершенстве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 365-366 (Наставление безмолвствующим. 44). – Текст в нашем формате.

  • Кирилл патриарх Московский и всея Руси. Тайна покаяния. Великопостные проповеди 2001-2011. – М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012. – 453 с. – Текст целиком в формате pdf (17 Мб).

  • Марк (Лозинский) иеромонах. Покаяние // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 586-594 (Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия Брянчанинова. Ч. 1. Гл. 6). – Текст в нашем формате.

  • Марк Подвижник. О покаянии. – /Козельск/: Введенская Оптина пустынь, 1867.

  • Начало покаяния. По творениям Блаженного Августина епископа Иппонийского / Сост. Д. С. Чунтонов. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2013. – 64 с. – Текст целиком в формате pdf.

  • Никон (Воробьев) игум. Нам оставлено покаяние. Письма. – М., 1997. – Текст здесь.

  • Певницкий В. /Ф./ Св. Иоанн Креститель, как проповедник покаяния // Труды Киевской духовной академии. 1868, № 1, с. 3-58. – Текст в формате pdf.

  • Пестов Н. Е. О покаянии. – М.: Правосл. братство Св. Ап. Иоанна Богослова, 2003.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что истинное покаяние есть великое благо // Его же. Творения. М., 1993, с. 159-161. – Текст в нашем формате.

  • Тертуллиан. О покаянии // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 224-233.

    Феодорит Кирский. О покаянии // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 97-104.

    Феодорит Кирский блаж. О покаянии // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 220-223 (Сокращенное изложение божественных догматов. 28).

    Феофан (Говоров) еп. Слово о покаянии // Тамбовские епархиальные ведомости. 1861, № 34, с. 154-158.

     

    Тема 11.

  • Авдеев Д. А. Врачевание души: истинное и ложное. – М., 2001. – Текст здесь.

  • Антоний /Блум/ митр. Сурожский. О болезни душевной и телесной // Его же. Ступени. Решма: Свет Православия, 1998. – Текст здесь.

  • Братусь Б. С. Двойное бытие души и возможность христианской психологии // Вопросы психологии. 1998, № 4, с. 71-79. – Текст здесь.

  • Гумеров Павел свящ. Аскетика для мирян. Интервью для интернет-портала «Православие и мир» (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Гумеров Павел свящ. Православная аскетика, изложенная для мирян: О борьбе со страстями. 2-е изд. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010. – 220 с. – Текст здесь.

  • Еротич Владета. Христианство и психологические проблемы человека. Пер. с серб. – М.: Издательский Совет РПЦ, 2009. – 474 с. – Текст целиком в формате pdf (13 Мб).

  • Зенько Ю. М. Душевное здоровье и психопатология // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Психолого-педагогические выводы из христианского определения личности // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 11. – СПб.: СПбАППО, 2007, с. 21-25. – См. текст.

  • Зенько Ю. М. Святоотеческая антропология и психология: основные авторы, работы и темы с I по XIV век // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 6. СПб., 2009, с. 19-35. – См. текст (обзор святоотеческой традиции за 14 веков – с точным библиографическим описанием работ, переведенных на русский язык!).

  • Зенько Ю. М. Современная психология и святоотеческий духовный опыт // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 9. СПб.: СПбАППО, 2005, с. 105-110. – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Современная христианская психология и антропология в России. История и библиография // Московский психотерапевтический журнал. 2008, № 3 (58), с. 145-188. – См. текст (предполагается также вывесить и обновленный вариант текста).

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении душевного ока от всего вредного для него // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 320-324 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 49). – Текст в нашем формате.

  • Иерофей (Влахос) митр. Православная психотерапия: Святоотеческий курс врачевания души. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.

  • Мелехов Д. Е. Психиатрия и проблемы духовной жизни // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. – М., 2003, с. 12-61. – Текст здесь.

  • Швецов Валерий свящ. Взаимодействие пастыря с психологами и врачами в деле душепопечения // Знаменские чтения 2000-2004. Сборник материалов. – СПб., 2006, с. 289-300. – Текст здесь.

  •  

    Заключение.

  • Братусь Б. С. Двойное бытие души и возможность христианской психологии // Вопросы психологии. 1998, № 4, с. 71-79. – Текст здесь.

  • Братусь Б. С. Заключительное замечание на XII конференции Православного свято-тихоновского богословского института. Секция "Христианская антропология и современная психология". 2002 г. – Текст здесь.

  • Владимир (Цветков) о., Веселова Е. К., Волохонская Е. Я., Манеров В. Х., Черняева С. А., Шеховцова Л. Ф. Предмет и метод православной психологии // Психология и христианство. М., 1995, с.79-80.

  • Зенько Ю. М. Категориальный строй христианской психологии и антропологии // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Проблемное поле православной антропологии и психологии: общая постановка задач и проблем. Доклад в Московской духовной академии. – См. на сайте Академии, либо здесь.

  • Зенько Ю. М. Проблемное поле христианской антропологии и психологии: дополненный и расширенный вариант. – См. полный текст.

  • Зенько Ю. М. Современная психология и святоотеческий духовный опыт // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 9. СПб.: СПбАППО, 2005, с. 105-110. – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Современная христианская психология и антропология в России. История и библиография // Московский психотерапевтический журнал. 2008, № 3 (58), с. 145-188. – См. текст (предполагается также вывесить и обновленный вариант текста).

  • Зеньковский В. В. Задачи религиозной психологии // Христианская мысль. 1917, № 1, с.24-45.

  • Начала христианской психологии. Учебное пособие для вузов. Отв. ред. Б. С. Братусь. – М.: Наука, 1995. – Текст в нашем формате целиком, либо по главам.

  • Ничипоров Борис свящ. Введение в христианскую психологию: Размышления священника-психолога. – М.: Школа-Пресс, 1994.

    Психология и христианство: Путь интеграции. Под ред. А. В. Махнач. Международная конференция, Москва, 7-9 сентября 1995 г. – М., 1995.

    Психология и христианство: путь интеграции. 3-я междунар. конфер. СПб., 10-13 мая 1997 г. – СПб.: ИМАТОН, 1997.

  • Слободчиков В. И. Психолог или духовник? (интернет-издание). – Текст здесь.

  • /Тихомиров Л. А./ Христианская психология // Московские ведомости. 1901, № 291, 22 окт., с. 2. – (Издано за подп. "Л. Т."; см. Масанов. Словарь псевдонимов... Т. 2. М., 1957, с. 96). – Текст в нашем формате.

  • Шеховцова Л. Ф., Зенько Ю. М. Элементы православной психологии. – СПб.: Речь, 2005.

    Яновский М. И. Перспективы сближения психологии и христианства // Психология и христианство. М., 1995, с.89-90.

     

     

    Текст добавлен 04.02.2011. Последнее обновление 10.11.2017.

     

     

    ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ
    адресом этой страницы

     


     

    НАШ БАННЕР

    (код баннера)

     

    ПРАВОСЛАВНЫЙ ИНТЕРНЕТ

     

    ИНТЕРНЕТ СЧЕТЧИКИ
    Rambler   Яндекс.Метрика
    В СРЕДНЕМ ЗА СУТКИ
    Hits Pages Visits
    3107 2388 659