НА САЙТЕ:
БИБЛИОГРАФИЯ:
> 7500 позиций.
БИБЛИОТЕКА:
> 2750 материалов.
СЛОВАРЬ:
анализ 237 понятий.
ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ:
критика 111 идей.

"мы проповедуем
Христа распятого,
для Иудеев соблазн,
а для Еллинов безумие..."
(1 Кор. 1, 23)
 

  • ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
  • СТРАНИЦА Ю. М. ЗЕНЬКО
  • ПРОГРАММЫ ЛЕКЦИОННЫХ КУРСОВ
  • ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ДЛЯ ПСИХОЛОГОВ

  • ХРИСТИАНСКАЯ
    ПСИХОЛОГИЯ И
    АНТРОПОЛОГИЯ
    В ЛИЦАХ
    ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
    МАТЕРИАЛЫ
    Персональная библиография
    Тематическая библиография
    Библиотека
    Словарь
    Проблемное поле
    СТРАНИЦА Ю. М. ЗЕНЬКО
    Биографические сведения
    Публикации: монографии, статьи
    Программы лекционных курсов
    Всё о человеке: библиография
    Контактная информация

    Поиск по сайту
     

     

    Зенько Ю. М.

    ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ДЛЯ ПСИХОЛОГОВ

    ПРОГРАММА КУРСА ЛЕКЦИЙ

     

    Введение

    (1 час) Психологическое знание и христианство (вместо вступления). Введение к Словарю христианской антропологии и психологии.

    Тема 1

    Элементы библейской антропологии и психологии (4 часа)

    Главенство человека в творении. Сотворение и создание человека. Пол в человеке. Тело и плоть. Плоть и дух. Тело как целостность. Учение о душе. Учение о духе. Дух и душа. Библейское учение о сердце.

    Тема 2

    Основания православной антропологии (10 часов)

    Исторический обзор христианской антропологии. Особенности христианской антропологии. Критика антропоцентризма и антрополатрии. Антропологизм в христианстве. Тело, плоть, душа, дух. Состав человеческого существа: к проблеме ди- или трихотомии. Образ Божий в человеке. Пол: многообразие аспектов и проблем. Критики идеи андрогинизма. Грехопадение. Страсти, их классификация и внутренняя суть. Борьба со страсями. Искупление человека. Обращение к Богу. Преображение, обновление. Обoжение. Бог, как Личность. Личность Христа. Христианские корни личности. Определение личности. Личность и безличие. Личностная типология. Личность и природа. Критика идеи человека, как микрокосма. Сознание, самосознание, совесть. "Я", самость. Святость и гениальность. Смерть человека и жизнь после смерти. Критика идеи апокатастасиса.

    Тема 3

    Православное учение о душе (4 часа)

    Святоотеческое учение о душе. Определения души. Душа – христианка. Свойства и качества души: самостоятельность, субстанциональность, целостность, духовность, невещественность, свобода, бессмертие. Силы и органы души: общий обзор. Методы изучения души.

    Тема 4

    Происхождение и развитие души (2 часа)

    Происхождение души: время и способ происхождения. Развитие и совершенствование души.

    Тема 5

    Ум, разум, рассудок, слово (2 часа)

    Определения основных понятий. Ум Христов, логический ум, рассудок. Ум после грехопадения. Очищение и хранение ума. Экстраверсия или интроверсия ума. Собирание ума и критика исступления, экстаза. Покаяние-метанойя как перемена ума. Мысли и помышления: истинные и ложные. Убеждения, мировоззрение. Соотношение ума и души, ума и чувства, ума и познания. Синтетический ум. Образное и словесное мышление. Утопическое, аллегорическое и символическое мышление. Христианское учение о слове, словесности человеческой души. Злоупотребление словом: многословие, пустословие, брань, ругань и т. д.. Матерная брань как кощунство и хула на Богоматерь.

    Тема 6

    Воля (2 часа)

    Святоотеческое учение о послушании. Человеческое самоволие. Свобода воли и личность. Свобода воли в психологии. Критика учений о судьбе, роке, предопределении, карме.

    Тема 7

    Эмоции, чувства, чувствования (2 часа)

    Эмоции, чувства, аффекты, чувствования: их классификация. Христианская вера. Суеверие. Надежда. Любовь-агапе. Ненависть. Благоговение. Трепет, преданность, благодарность, почитание. Религиозная радость. Страх Божий и страх мирской. Смирение. Фанатизм, исступление, бесчувствие.

    Тема 8

    Память. Внимание. Фантазия, воображение (4 часа)

    Определения памяти. Забывание. Расстройство памяти после грехопадения. Злопамятство. Разделении памяти. Память смертная и память грехов. Книга жизни. Определение и характеристики внимания. Рассеянность. Благодатное внимание. Трезвение. Определение воображения и фантазии. Виды воображения. Критика воображения св. отцами. Воображение и трезвение. Психологический подход к воображению. Сравнение секулярного и христианского подходов к воображению и фантазии.

    Тема 9

    Органы чувств (2 часа)

    Обоняние. Вкус. Осязание. Слух, речь. Зрение. Кинестетика. Символика органов чувств. Органы чувств в Библии. Хранение органов чувств. Грехи органов чувств. Охранение органов чувств в миру. Охранение органов чувств – педагогика и психология. Негативные воздействия на органы чувств. Духовные органы чувств. Видения, знамения.

    Тема 10

    Душевные состояния и душевное устроение (6 часов)

    Душевные состояния. Типы душевных состояний. Естественные состояния. Благодатные состояния. Внимание. Покаяние. Смирение. Бесстрастие. Богообщение. Стяжание Св. Духа. Греховные состояния. Прелесть: состояние духовной прелести. Лестница духовно-психических состояний. Душевное устроение. Навыки, привычки. Негативные типы душевного устроения.

    Тема 11

    Христианская психология: история, перспективы, практика (6 часов)

    Хронология святоотеческой психологии: работы древнехристианского периода – I-IV веков. Хронология святоотеческой психологии: V-XIV века. Современная христианская психология и антропология: основные события и мероприятия. Современная христианская психология и антропология: основные персоналии и публикации
    Проблемы душевного здоровья. Психология греха. Важность и необходимость самопознания.

    Заключение

    (1 час) Истоки, проблемы и перспективы современной христианской психологии. Христианская психология и современность. Проблемное поле христианской антропологии и психологии. Пастырская психология и современное психологическое знание. Категориальный строй христианской психологии и антропологии.

    Семинарские занятия

    (4 часа) Семинарские занятия для закрепления пройденного материала и развития навыков самостоятельной работы. Устные выступления на избранные темы, защита письменных рефератов.

     

    Общий объем курса – 54 часа, 27 спаренных лекций.

     

     

     

    ЛИТЕРАТУРА

    (тексты многих работ доступны в библиотеке сайта)

     

    Тема 1.

  • Астерий Амасийский св. Слово о слепом от рождения // Богословский вестник. 1894, № 5, с. 169-182 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова). – Текст в формате pdf, в формате html.

  • Василий Великий. Беседы на шестоднев // Его же. Творения. Т. 1. – М., 1891, с. 5-149. – Текст здесь.

  • Воронцов Е. А. Сын Божий по естеству и сыны Божии по благодати (послание к евреям II, 12 и 13) // Христианское чтение. 1908, № 3, с. 365-384. – Текст в формате pdf.

  • Гаврюшин Н. К. Понятия "природы" и "сущности" в Новом Завете (сотериологический этюд) (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. 1910, № 2, с. 121-144; № 5-6, с. 591-614; № 7-8, с. 855-891; № 9, с. 1088-1103; № 10, с. 1203-1217. – Текст в формате pdf по номерам: № 2, № 5-6, № 7-8, № 9, № 10.

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. 1908, № 6-7, с. 932-952; № 8-9, с. 1045-1063. – Текст в формате pdf: № 6-7, № 8-9.

  • Зенько Ю. М. Библейское учение о человеке // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Евангельское понятие любви-αγαπη и актуальные проблемы христианской антропологии и психологии // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. – СПб., 2007, с. 140-146. – См. текст.

  • Зенько Ю. М. Сердце // Его же. Психология и религия. – СПб., 2002, с. 239-258 (приложение). – Текст здесь.

  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. Антропология в Новом Завете // VIII Международные Кирилло-Мефодиевские чтения, посвященные дням славянской письменности и культуры. Материалы чтений (Минск, 23-26 мая 2002 г.). Часть 1. Книга 1. Минск, 2003, с. 27-34. – Текст здесь.

  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого Апостола Павла // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание). – Текст в формате pdf.
  • Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. – М.: Паломник, 1996 (переизд.: Париж, 1950). – Текст в нашем формате.
  • Симон Ф. Психология Апостола Павла. Пер. с нем. еп. Георгия. – М.: Университетская тип., 1907. – Текст в формате pdf, в формате djvu (файл должен открыться в новом окне программы для просмотра такого формата).

  • Юревич Дмитрий. Некоторые аспекты библейской антропологии // Доклад на Первых региональных образовательных Знаменских чтениях, прочитанный 13 декабря 2000 года в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства на заседании секции №1 «Идеал человека в современном человекознании и в христианстве» (интернет-издание). – Текст здесь.

  • См. также все тексты по теме:

    – О БИБЛЕЙСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ ***

    – О БИБЛЕЙСКОЙ ПСИХОЛОГИИ ***

     

    Тема 2.

  • Алексий II патр. Московский и Всея Руси. Бог. Человек. Мир. 1997 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Вышеславцев Б. Значение сердца в религии // Путь. № 1, 1925, с. 79-98. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Нисский. Об устроении человека // Его же. Творения. Ч. 1. – М., 1861, с. 76-222. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Нисский. Об устроении человека. Пер., прим. и послесл. В. М. Лурье. – М.: Аксиома, Мифрил, 1995. – Текст здесь (это новый перевод!).

  • Гурий /Степанов/ еп. Богозданный человек // Богословские труды. Сб. 12. – М., 1974, с. 5-72. – Текст в формате pdf.

  • Зенько Ю. М. Основы христианской антропологии и психологии. – СПб.: Речь, 2007. – Оглавление книги и смотровой текстовый вариант книги. Значительная часть материала книги вошла в имеющийся на сайте Электронный словарь по христианской антропологии и психологии.

  • Зенько Ю. М. Христианское определение понятия и феномена личности // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 10. СПб.: СПбАППО, 2006, с. 108-112. – См. текст.

  • Зенько Ю. М. Целостность как основной методологический принцип в христианской антропологии (и пример его применения к проблеме состава человеческого существа) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Педагогика. Психология. 2006, IV:2, с. 167-182. – Текст в в формате pdf.

  • Игнатий /Брянчанинов/ свт. еп. Кавказский и Черноморский. Слово о человеке // Богословские труды. Сб. 29. М., 1989, с. 284-320. – Текст в формате pdf.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 531-594. – Текст в нашем формате.

  • Иннокентий (Борисов) архиеп. О человеке // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 73-126. – Текст здесь.

  • Лоргус Андрей свящ. Православная антропология. Курс лекций. Вып. 1. – М.: Граф-пресс, 2003. – 216 с. – Текст целиком здесь.

  • Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 289-302 (переизд.: Богословские труды. Сб. 14. – М., 1975, с. 114-120). – Текст здесь.

  • Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание). – Текст здесь.

  • См. также все тексты по теме:

    Православная антропология.

    Православная психология.

     

    Тема 3.

  • Августин блаж. О бессмертии души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 373-393. – Текст в нашем формате.

  • Августин блаж. О количестве души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 183-264. – Текст в нашем формате.

  • /Арсений (Троепольский) иером./ Рассуждение о бессмертии души, или доказательства бессмертия, почерпнутые из разума и слова Божия, с разрешением возражений против оного. – М.: Тип. Августа Семена, 1846 (издано под иниц.: "И. Арс. Тр."). – 74 с. – Текст целиком в формате pdf (17 Мб.).

  • Глаголев С. /С./ Вопрос о бессмертии души // Вопросы философии и психологии. 1893, кн. 4(19), с. 1-19; кн. 5(20), с. 1-26. – Текст в формате pdf: кн. 4(19), кн. 5(20).

    Зенько Ю. М. Душа: христианское учение о душе, ее свойствах и силах // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Душевное устроение // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Иоанн Златоуст св. О душе // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 534-538 (Слово 8). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении (диалог) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с. 155-163 (из книги "Листья древа: опыт православного духоведения". Нью-Йорк, 1964). – Текст здесь.

  • Кураев Андрей диакон. Раннее христианство и переселение душ. – М.: Гнозис, 1996. – Текст здесь.

  • Лопатин Л. /М./ Понятие о душе по данным внутреннего опыта // Вопросы философии и психологии. 1896, кн. 2(32), с. 264-298. – Текст в формате pdf.

  • Лоргус Андрей свящ. Проблема понимания души в психологии (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Макарий Египетский преп. Весьма глубоки тайники души, постепенно возрастающей в благодати и в пороках // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 272-273 (Беседа 41). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. Иносказательное изъяснение видения, описанного Пророком Иезекиилем [О душе] // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 3-13 (Беседа 1). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. О достоинстве, драгоценности, силе и делании бессмертной души, и о том, как искушается она сатаною, и получает избавление от искушений // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 192-206 (Беседа 26). – Текст в нашем формате.

  • Моисей авва. Сравнение души с жерновом // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. 1. Гл. 18). – Текст в нашем формате.

  • Пимен (Хмелевской) архиеп. Саратовский и Вольский. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. 1957 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Попов И. /В./ Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916, № 3-4, с. 452-493 (2-я пагин.); № 5, с. 37-56 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 3-4, № 5.

  • Серафим (Роуз) иером. Душа после смерти. Современные "посмертные" опыты в свете учения Православной Церкви. – СПб.: Царское дело., 1995. – Текст здесь.

  • Серен авва. О непостоянстве души и о злых духах // Иоанн Кассиан. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 279-305 (Собеседования Египетских подвижников. 7). – Текст в нашем формате.

  • Скурат К. /Е./ Душа по разлучении с телом // Православная беседа. 2011, № 5. – Текст здесь.

  • /Феофан (Говоров) еп./ Душа и Ангел – не тело, а дух: против брошюр "Слово о смерти" и "Прибавление к Слову о смерти". – Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. – 182 с. – Текст в нашем формате целиком, либо по главам.

  • Феофан Затворник свт. Душа и ангел – не тело, а дух. – М.: Талан, 1997 (переизд.: М., 1891). – Текст в нашем формате.

  • Флоровский Георгий прот. Бессмертие души // Миссионерский листок. № 95d (интернет-издание; впервые: Bulletin of Harvard University Divinity School. XLIX, № 8, apr., 1952, 5-26). – Текст здесь.

  • Фома Аквинский. Дискуссионные вопросы о душе // Историко-философский ежегодник '98. – М.: Наука, 2000, с. 95-103. – Текст здесь.

  • См. также все тексты по теме:

    – Душа, ее свойства и происхождение ***

     

    Тема 4.

  • Аристарх (Лебедев) игум. Происхождение человеческой души // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 7, с. 49-56. – Текст в формате pdf.

  • Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении (диалог) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с. 155-163 (из книги "Листья древа: опыт православного духоведения". Нью-Йорк, 1964). – Текст здесь.

  • Кураев Андрей диакон. Раннее христианство и переселение душ. – М.: Гнозис, 1996. – Текст здесь.

  • Цветков В. /И./ Естественнонаучный закон сохранения энергии в применении к защите религиозной истины бессмертия человеческой души // Христианское чтение. 1910, № 11, с. 1401-1411; № 12, с. 1525-1536. – Текст в формате pdf по номерам: № 11, № 12.

  •  

    Тема 5.

  • Амвросий /Ермаков/ еп. Методы борьбы и критерии различения помыслов в русской аскетической традиции // Доклад на XVII международной конференции "Духовная борьба в православной традиции" в г. Бозе (Италия) 8 сентября 2009 г. (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Белорусов С. А. Язык в духовной жизни личности (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Глаголев С. /С./ Древо познания и древо жизни // Богословский вестник. 1916, № 2, с. 213-245; № 3-4, с. 421-451 (2-я пагин); № 5, с. 57-73 (3-я пагин). – Текст в формате pdf: № 2, № 3-4, № 5.

  • Геннадий (Поляков) иером. Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского // Христианское чтение. 2009, № 9-10, с. 178-193. – Текст в формате pdf.

  • Григорий Палама. О священно-безмолствующих // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 289-299. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Палама св. Омилия 12. В Неделю четвертую Святой Четыредесятницы, заключающая изложение чтомого в тот день Евангелия; в ней же говорится и о радении относительно внутренних помыслов // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 121-128. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. Пер., послесл. и ком. В. Вениаминова. – М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках). – Текст целиком в нашем формате. – Текст по частям в нашем формате.

  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и двух образах молитвы. В 15 главах // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 94-112. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 227-237. – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и молитве. 10 глав // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 84-93. – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. Коль душевредно многословие и благотворно молчание // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 47 (Подвижническое слово. 70). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. Надобно блюсти ум несмущенным, чтоб различать верно помыслы, от Бога ли они или от дьявола // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 19 (Подвижническое слово. 26). – Текст в нашем формате.

  • Евагрий авва. О различных порочных помыслах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 618-636. – Текст в нашем формате.

  • Зенько Ю. М. Ум, разум, рассудок, слово // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зеньковский В. В. Христианское учение о познании. – Пушкино: Грааль, 2001 (из книги "Основы христианской философии"). – Текст здесь.

  • Зеньковский В. В. Христианское учение о разуме // Его же. Христианское учение о познании. – Пушкино: Грааль, 2001. – Текст здесь.

  • Иоанн Дамаскин. О внутреннем слове и произносимом // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 93 (Книга 2. Глава 21). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О мыслительной способности // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 91-92 (Книга 2. Глава 19). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Кассиан. Борьба с помыслами, и чрез них со злыми духами // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 92-106. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О многоглаголании и молчании // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 109-110 (Слово 11). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О неизъяснимых хульных помыслах // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 160-163 (вторая часть Слова 23). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О священном безмолвии тела и души // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 219-234 (Слово 27). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О видении естества бесплотных, в вопросах и ответах // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 71-77 (Слово 18) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О молчании // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 171-176 (Слово 41) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О невольных лукавых помыслах, происходящих от предшествовавших им расслабления и нерадения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 427-432 (Слово 90) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О том, как по возбуждающимся в человеке помыслам узнавать, на какой степени стоит он // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 159-164 (Слово 38) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. Главы о подвижничестве и безмолвии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 464-466. – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О желающих безмолвствовать добрым безмолвием // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 315-317. – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О помыслах при отречении от мира и странничестве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 357-364. – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О хранении ума // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 456-463. – Текст в нашем формате.

  • Иустин (Попович) архим. Догматы и разум // Его же. Догматика Православной Церкви. – Белград, 1980, с. 35-44. – Текст здесь.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Наставление безмолвствующим // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424. – Текст в нашем формате.

  • Коржевский Вадим иерей. Молва и безмолвие (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Леонов Вадим прот. Понятия «Ум», «Разум», «Рассудок» в святоотеческой традиции // Психологическая наука и образование. Электронный журнал. 2011, № 3. – Текст в формате pdf, в формате html.

  • Макарий Египетский преп. Верующему должно перемениться в уме своем и собрать в Бога все помыслы, в чем действительно и заключается все служение Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 236-239 (Беседа 31). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. О возвышении ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 403-417 (Слово 5). – Текст в нашем формате.

  • Макарий Египетский преп. О свободе ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 442-467 (Слово 7). – Текст в нашем формате.

  • Муретов М. /Д./ Пророчество и языкоговорение (глоссолалия) как знамения для верующих и неверов. 1 Кор. 14, 20-25 // Богословский вестник. 1904, № 7-8, с. 496-520 (4-я пагин.). – Текст в формате pdf.

  • Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума // Добротолюбие. Т. 5. – М., 1900, с. 111-144. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О восьми мысленных ведениях // Его же. Творения. М., 1993, с. 59-116. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О деятельном знании // Его же. Творения. М., 1993, с. 49-51. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О различии помыслов и прилогов // Его же. Творения. М., 1993, с. 217-222. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О совершенном мире помыслов // Его же. Творения. М., 1993, с. 308-309 (Кн. 2. Слово 21). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что невозможно спастись иначе, как только строгим вниманием и хранением ума // Его же. Творения. М., 1993, с. 53-55. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что страстным наиболее полезно безмолвие // Его же. Творения. М., 1993, с. 155-159. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О чтении по Богу // Его же. Творения. М., 1993, с. 134-140. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 130-134. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 280-287 (Кн. 2. Слово 11). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. Об истинном рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 140-142. – Текст в нашем формате.

  • Светлов П. /Я./ Учение Церкви и богословствующий разум в религиозно-христианском знании // Христианское чтение. 1895, № 11-12, с. 413-441. – Текст в формате pdf.

  • Суханов В. /В./ О даре языков в древней Церкви. – Чернигов: Епархиальная тип., 1914. – 53 с. – Текст целиком в формате pdf.

  • Таулер Иоганн. О вере, познании и молитве // Начало. 2001, № 11, с. 163-170 (пер. с лат. В.В. Можаровского). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с. 916-918.

  • Флоренский П. А. Имена. – М.: Мысль, 2000. – Текст здесь.

  • Хоружий С. С. Сердце и ум // Московский психотерапевтический журнал. 1992, № 1 (янв.- март), с. 137-159.

     

    Тема 6.

  • Августин Аврелий. О свободе воли. Книга вторая // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1. – СПб., 2001, с. 25-65 (пер. М. Е. Ермаковой). – Текст здесь.

  • Антоний митр. Сурожский. О свободе // Его же. Труды. – М., 2002, с. 406-416. – Текст здесь.

  • Антоний (Храповицкий) иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности // Христианское чтение. 1888, № 1-2, с. 190-198. – Текст в формате pdf.

  • Астафьев П. Е. К вопросу о свободе воли. – М.: Тип. А. Гатцука, 1889 (Из Трудов Моск. психол. об-ва). – Текст в нашем формате.

  • Бернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Средние века. Вып. 45. М., 1982. – Текст здесь.

  • Бронзов А. А. К вопросу о нравственной статистике и свободе воли: по поводу некоторых странных притязаний детерминистов истекающего века // Христианское чтение. 1897, № 4, с. 642-677. – Текст в формате pdf.

  • Бронзов А. А. Новые книги: Д-р Гутберлет "Свобода воли и ее противники". Перев. с немец. Москва, 1906 г. // Христианское чтение. 1906, № 2, с. 324-328. – Текст в формате pdf.

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам. – София, 1935 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902). – Текст целиком в формате pdf (12 Мб.).

  • Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании апостола Павла к Галатам. – М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

    Григорий Нисский. Против учения о судьбе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. – М.: МФТИ, 1999, с. 328-344.

  • Диадох блаж. Как сделать, чтобы воля только на добро была всегда готова // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 9 (Подвижническое слово. 5). – Текст в нашем формате.

  • Ефрем Сирин. О непостоянстве человеческой воли // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 184-189.

    Ефрем Сирин. О свободе нашей и о том, что человек создан свободным // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 396.

    Ефрем Сирианин. О свободной воле человека // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995 с. 24-33.

  • Зенько Ю. М. Воля, свобода воли, желания // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зеньковский В. В. Дар свободы. – Париж, /1933/ (Париж, 1928).

  • Иоанн Дамаскин. О [двух] волях и свободах Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 152-161 (Книга 3. Глава 14). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О том, по какой причине мы произошли со свободной волей // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 108-110 (Книга 2. Глава 27). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты (Матф. XXVI, 39) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 16-26. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты (Матф. 26, 39) и против маркионитян и манихеев, и о том, что, не должно вызываться на опасности, но предпочитать всякой воле – волю Божию (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).

  • Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О промысле Божием // Христианское чтение. 1876, № 5-6, с. 554-563. – Текст в формате pdf.

  • Ириней Лионский. О том, что люди свободны и имеют способность избрания // Христианское чтение. 1838, ч. 3, с. 241-253.

  • Кирилл митр. Смоленский и Калининградский. Замысел Божий о человеке и свобода воли: Эсхатологическая перспектива // Церковь и время. 2005, № 4 (33), с. 5-18. – Текст здесь.

  • Лютер Мартин. О рабстве воли // Его же. Избранные произведения. СПб., 1994, с. 185-382. – Текст здесь.

  • Немезий еп. Емесский. О непроизвольном // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 147–149 (Глава 30). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О непроизвольном по неведению // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 149–151 (Глава 31). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О произвольном и непроизвольном // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 146–147 (Глава 29). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О самоопределении, т. е. о том, что находится в нашей власти // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 172–176 (Глава 39). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О том, что именно находится в нашей власти // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 176–180 (Глава 40). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. По какой причине мы произошли с свободной волей // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 180–186 (Глава 41). – Текст в нашем формате.

  • Ориген Александрийский. О свободе воли (из трактата "О началах") // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 125-141.

    Ориген. О свободе воли. Разрешение и объяснение изречений Писания, по-видимому, отвергающих ее // Его же. О Началах. Самара, 1993, с. 162-207 (Книга 3. Глава 1).

  • Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. – Краснодар: Текст, 2010. – 207 с. – (Переизд.: СПб., 1888). – Текст целиком в формате pdf (4 Мб.).

  • Симора Андрей иерей. Мораль как волевой акт сознания христианина // Труды Киевской Духовной Академии. 2005, № 1, c. 313-330. – Текст в формате pdf.

  • /Тихомиров Ф. А./ Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке по руководству символических книг православной церкви // Христианское чтение. 1894, № 3-4, с. 293-310. – Текст в формате pdf.

  • Феодор Студит. Все от Бога; однако же требуется и наше усилие, чтоб хранить и подвигаться вперед // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 58-60 (Подвижнические монахам наставления. 22). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Отсечение своей воли наша первейшая добродетель // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 194-196 (Подвижнические монахам наставления. 92). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Отсечение своей воли – самый великий подвиг // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 621-622 (Подвижнические монахам наставления. 329). – Текст в нашем формате.

  • Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли // Его же. Философские произведения. – М., 1987, с. 218-289.

     

    Тема 7.
    ОБЩИЕ РАБОТЫ

  • Галич А. Ощущение религиозное // Его же. Картина человека. СПб., 1834, с. 408-412. – Текст здесь.

  • Джуссани Луиджи. Религиозное чувство. Пер. с итал. – М.: Христианская Россия, 2000.

  • Зенько Ю. М. Чувства, чувствования, эмоции // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Иоанн Дамаскин. О чувстве // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 89-91 (Книга 2. Глава 18). – Текст в нашем формате.

  • Магнитский Вячеслав прот. Религиозные чувствования. – Пг.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезвости, 1914.

    Переверзев И. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека (Психологические наброски) // Христианское чтение. 1899, № 10, с. 673-696.

  • Платон (Игумнов) архим. Эмоции, влечения и потребности // Его же. Православное нравственное богословие. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2006 (Глава 3). – Текст здесь.

  • ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ

  • Бронзов А. А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений // Христианское чтение. 1899, № 3, с. 440-471. – Текст в формате pdf.

  • Введенский А. И. Литература вопроса и примечания к статье "религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии" // Богословский вестник. 1899, № 9, с. 69-83 (опубликовано под инициалами "А. В."). – Текст в формате pdf.

  • Введенский А. /И./ Религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии // Богословский вестник. 1899, № 1, с. 39-56; № 5, с. 75-98; № 9, с. 40-68. – Текст в формате pdf по номерам: № 1, № 5, № 9.

  • Веселова Е. К. Психологические аспекты веры (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Геннадий (Поляков) иером. Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского // Христианское чтение. 2009, № 9-10, с. 178-193. – Текст в формате pdf.

  • Диадох блаж. Когда начинает кто любить ближнего, и почему любовь плотская скоро истощается, а любовь духовная – никогда // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 14-15 (Подвижническое слово. 15). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О двоякой любви – естественной и духовной (благодатной) и об отличиях каждой // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 25 (Подвижническое слово. 34). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О любви к Богу в чувстве сердца, как она приобретается // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 15-16 (Подвижническое слово. 16). – Текст в нашем формате.

  • Зенько Ю. М. Евангельское понятие любви-αγαπη и актуальные проблемы христианской антропологии и психологии // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 4, СПб., 2007, с. 140-146. – См. текст.

  • Кирилл Святейший Патриарх Московский и Всея Руси. Где жертва, там и любовь // Православная беседа. 2012, № 1. – Текст здесь.

  • Кожевников Ф. Вера, как психологический факт с научной точки зрения и как добродетель по учению Св. Писания и Церкви // Вера и разум. 1908, № 7, с. 64-88.

    Пестов Н. Е. Умеем ли мы любить друг друга? – СПб.: Сатисъ, Держава, 2005.

    Сабиров В. Любовь как откровение личности – божественной и человеческой // Человек. 2003, № 5, с. 111-122, № 6, с. 100-110; 2004, № 1, с. 76-85.

    Соколов П. П. Вера. Психологический этюд. – М.: Тип. И. Н. Кушнерева, 1902 (Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 2(62)-4(64)).

    СТРАХ БОЖИЙ И СТРАХ МИРСКОЙ

    Антоний митр. Сурожский. О страхе Божием и об исповеди // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с. 130-144.

  • Диадох блаж. Как душа больная начинает исцеляться действием страха Божия, и как мало-помалу доводится до совершенного здравия любовью // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 16 (Подвижническое слово. 17). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о страхе Божием и о любви Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 48-72. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О страхе // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 87 (Книга 2. Глава 15). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О страхе Божием, что Он двояк: один новоначальных, другой совершенных // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 333-334 (Наставление безмолвствующим. 17). – Текст в нашем формате.

  • Кудрявцев П. /П./ Слово о страхе Божием // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 3, с. 1-13. – Текст в формате pdf.

  • Петр Дамаскин преп. О второй заповеди и о том, что страх рождает плач // Его же. Творения. М., 1993, с. 36-47. – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О страхе (Господнем), вводном и совершенном // Его же. Творения. М., 1993, с. 235-239 (Кн. 2. Слово 3). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что желающий соблюдать заповеди должен начинать со страха Божия, чтобы не поползнуться в пропасть // Его же. Творения. М., 1993, с. 34-36. – Текст в нашем формате.

  • Рождественский А. /П./ прот. Страх Божий – высшее счастье, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 2, с. 153-170. – Текст в формате pdf.

  • Флоренский Павел свящ. Страх Божий. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. – М., 1977, с. 87-101. – Текст в формате pdf.

  • ДРУГИЕ – ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ
    (безгневие, благодарность, дружба, мир, плач, радость, стыдливость)

  • Александр (Милеант) еп. Слава Богу за все! О благодарности Богу // Миссионерский листок. № 33. 1999 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Аммон авва. О радости души того, кто начал служить Богу // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 289-294. – Текст в формате pdf.

  • /Голубинский Ф. А. прот./ О благодарности к Богу // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 2, с. 342-348 (издано без указания автора). – Текст в формате pdf.

  • Григорий Палама св. Омилия 1. О сохранении мира друг с другом // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 15-20. – Текст в нашем формате.

  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. В ожидании радости. Апостол в Неделю 14-ю по Пятидесятнице // Вода живая. 2012, № 9. – Текст здесь.

  • Иоанн Лествичник. О радостотворном плаче // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 86-98 (Слово 7). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О безгневии и кротости // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 98-104 (Слово 8). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О благодарности Богу // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 9-17 (Слово 2) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О радости, бывающей в душе, желающей работать Богу // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 345-357. – Текст в нашем формате.

  • Коржевский Вадим иерей. О плаче // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 2). – Текст здесь.

  • Коржевский Вадим иерей. О стыдливости (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Петр Дамаскин преп. О духовной радости // Его же. Творения. М., 1993, с. 309-314 (Кн. 2. Слово 22). – Текст в нашем формате.

  • Рождественский А. /П./ прот. Об истиной и ложной дружбе, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 1, с. 3-26. – Текст в формате pdf.

  • ДРУГИЕ – ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ
    (гнев, зависть, неверие, ненависть, отчаянье, ревность, сомнение)

  • Василий Великий. О зависти // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 169-175 (Беседы. Беседа 11). – Текст в нашем формате.

  • Введенский А. П. прот. Причины религиозных сомнений (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Введенский А. /П./ Религиозные сомнения наших дней. Т. 1. Оскудение веры (Психологический этюд). Воскресение Христово, как торжество веры, правды, смысла жизни, прогресса и бессмертия. – /Одесса/: Тип. Л. Нитче, 1914. – Текст целиком в формате pdf.

  • Вениамин (Федченков) митр. О вере, неверии и сомнении. – СПб.: Нева-Ладога-Онега; – М.: Русло, 1992.

  • Диадох блаж. О гневе, – когда и как можно допускать его // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 40-41 (Подвижническое слово. 62). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. О гневе и ярости // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 622-628 (Слово 20). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Златоуст св. О зависти // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 605-610 (Слово 17). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Златоуст св. О ненависти и вражде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 610-619 (Слово 18). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Кассиан. О духе гнева // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 100-113 (О постановлениях киновитян. Кн. 8). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О вреде безрассудной ревности, прикрывающейся личиною ревности Божественной, и о помощи, какая бывает от кротости и других нравственных качеств // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 418-427 (Слово 89) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Киприан Карфагенский. Книга о ревности и зависти // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 323-330.

    Кирилл (Павлов) архим. Проповеди о зависти и грехе осуждения. – Серг. Посад: Троице-Сергиева Лавра, 1995.

  • Немезий еп. Емесский. О гневе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 130–131 (Глава 21). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О печали // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 127–128 (Глава 19). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О страхе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 128–130 (Глава 20). – Текст в нашем формате.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что не должно отчаиваться, хотя бы и много кто согрешил // Его же. Творения. М., 1993, с. 142-145. – Текст в нашем формате.

  •  

    Тема 8.
    ПАМЯТЬ, ПАМЯТЬ СМЕРТИ

    Василий (Кривошеин) иером. Заметка к Слову "О памяти смертной" преп. Симеона Нового Богослова и перевод Слова // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953, № 14, с. 92-99.

  • Зенько Ю. М. Память // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О памятовании смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 103-105 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 28). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о поучении, или памяти Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 175-186. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Дамаскин. О способности помнить // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 92-93 (Книга 2. Глава 20). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О памяти смерти // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 82-86 (Слово 6). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн (Шаховской) архиеп. Память и забвение // Православная община. 1992, № 3 (9), с.25-27.

  • Коржевский Вадим иерей. О памяти смертной // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 8). – Текст здесь.

  • Певницкий В. /Ф./ О памятовании смерти. Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели великого поста (25 февраля 1900 года) // Труды Киевской духовной академии. 1900, т. 1, с. 477-487. – Текст в формате pdf.

  • Стародубцева Л. В. Христианские концепции памяти и забвения: опыт философско-антропологической интерпретации // Наука и богословие: Антропологическая перспектива. – М., 2004, с. 104-128.

    ВНИМАНИЕ, ТРЕЗВЕНИЕ

  • Зенько Ю. М. Внимание, трезвение, рассеянность // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О внимании при молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 85-87 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 19). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О рассеянной и внимательной жизни // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 344-347. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О трезвении // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 234-240 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 34). – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Чин внимания себе для живущего посреди мира // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 277-279. – Текст в нашем формате.

  • Исихий Иерусалимский. К Феодулу душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 157-202. – Текст в нашем формате.

  • Коржевский Вадим иерей. О трезвении // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 9). – Текст здесь.

  • Марк (Лозинский) иеромонах. Постоянное бодрствование над собой // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 601-609 (Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия Брянчанинова. Ч. 1. Гл. 8). – Текст в нашем формате.

  • Никифор Уединенник. Слово о хранении и трезвении сердца многополезное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. – М., 1900, с. 239-251. – Текст в нашем формате.

  • О внимании и молитве. Собрано из святых отцов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 436-439. – Текст в нашем формате.

  • Симеон новый Богослов. О трех образах внимания и молитвы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 462-472 (Слово 68). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Бдите над собою; ибо внезапно может напасть враг и сгубить вас // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 308-310 (Подвижнические монахам наставления. 159). – Текст в нашем формате.

  • Феофан /Затворник/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. 2-е изд. – М., 1889.

    Феофан (Говоров) еп. Четыре слова о молитве и трезвении. – М., 1882 (6-е изд.: М., 1912).

  • Филофей Синайский преп. 40 глав о трезвении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 401-420. – Текст в нашем формате.

  • ВООБРАЖЕНИЕ, ФАНТАЗИЯ

  • Зенько Ю. М. Фантазия, воображение // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Иоанн Дамаскин. О способности воображения // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 88 (Книга 2. Глава 17). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Как Пророки видели образные видения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424 (Наставление безмолвствующим. 67). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О мечтании непотребном и благопотребном и как должно относиться к ним // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 382-383 (Наставление безмолвствующим. 64). – Текст в нашем формате.

  • Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.

  • Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: 1907, № 3, № 4, № 7-8, № 10; 1908, № 4, № 7-8, № 10.

  • Лушников Д. Ю. Значение воображения в православной духовной традиции. Опасности между магизмом и иконоборчеством // Христианское чтение. 2006, № 26.

  • Немезий еп. Емесский. О способности представления // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 90–94 (Глава 6). – Текст в нашем формате.

  • Свешников Владислав прот. Воображение и Евангелие // Его же. Прикосновение веры: проповеди, статьи, доклады. – М., 2005, с. 487-489.

     

    Тема 9.

    Виссарион /Нечаев/ еп. Грехи чувств. – М., 1888.

  • Диадох блаж. Как не мирное пользование телесными чувствами затрудняет памятование о Боге и заповедях Его, и как избегнуть сего зла // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 36-37 (Подвижническое слово. 56). – Текст в нашем формате.

  • Елисеев Владимир иерей. Оккультная медицина и недозволенные Богом способы отверзения чувств // Православная Церковь и современная медицина. Сборник. – СПб., 2000, с. 206-224.

    Ефрем Сирин. О хранении очей и языка // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 189-191.

  • Зенько Ю. М. Органы чувств // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Органы чувств: сенсуалистский и христианский подходы // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с. 123-126. – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о чувственном и о духовном видении духов // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. – М., 2002, с. 5-66. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. О том, что ходить на зрелища гибельно, что это ведет к прелюбодеянию и бывает причиной неудовольствия и раздора // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. – М., 1995, с. 854-870 (Три беседы о Давиде и Сауле. Беседа 3). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. О том, что ходить на зрелища гибельно, что это ведет к прелюбодеянию и бывает причиной неудовольствия и раздора (интернет-издание). – Текст здесь (Три беседы о Давиде и Сауле. Беседа 3) (адаптированный вариант).

  • Иоанн Златоуст св. Слово против зрелищ // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб, 1912, с. 178-184. – Текст здесь.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Как Пророки видели образные видения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424 (Наставление безмолвствующим. 67). – Текст в нашем формате.

  • Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Его же. Творения. Ч. 2. – Киев, 1891, с. 353-363.

  • /Лопухин А. П./ Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 171-193 (издано под псевд. "А. Раин"). – Текст в формате pdf.

  • Немезий еп. Емесский. О вкусе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 104–105 (Глава 9). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О зрении // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 95–100 (Глава 7). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. О слухе // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 106 (Глава 10). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. Об осязании // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 100–104 (Глава 8). – Текст в нашем формате.

  • Немезий еп. Емесский. Об обонянии // Его же. О природе человека. – Почаев, 1905, с. 106–107 (Глава 11). – Текст в нашем формате.

  • Никодим Святогорец. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами // Его же. Невидимая брань. – М.: Тритон, 1991, с.84-92 (Часть 1. Глава 21).

    Никодим Святогорец. Общие уроки об употреблении чувств // Его же. Невидимая брань. – М.: Тритон, 1991, с. 84-92 (Часть 1. Глава 24).

    Николаев Борис прот. Богословие пяти чувств. – М.: Синтагма, 1998.

    Пестов Н. Е. Необходимость воздержания чувств // Театр: О зрелищах, развлечениях и театре. – М., 1998, с. 3-5.

    Рафаил (Карелин) архим. О телевизоре (интернет-издание).

  • Рождественский А. /П./ прот. Об осторожности в словах и поступках по учению Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 12, с. 1521-1533. – Текст в формате pdf.

  • Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о зрелищах // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 7, с. 321-253. – Текст в формате pdf.

    Тертуллиан. О зрелищах // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 277-293.

  • Феодор Студит. Идем отсюда... т.е. из области страстей, чрез воздержание чрева, очей, языка, слуха, рук и ног // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 39-41 (Подвижнические монахам наставления. 12). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с. 916-918.

  • Феодор Студит. Против распаления страстей – слово Божие, блюдение чувств, паче зрения, недавание покоя плоти // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 61-62 (Подвижнические монахам наставления. 24). – Текст в нашем формате.

  •  

    Тема 10.

  • Афанасий (Сахаров) еп. Настроение верующей души по Триоди Постной // Славы Божия ревнитель: Жизнеописание и труды исповедника епископа Афанасия (Сахарова) / Авт.-сост. Г.И. Катышев. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2006, с. 222-277. – Текст здесь.

  • Барсов Е. В. Библиография. Д. Г. Коновалов, "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1: Физические явления в картине сектанского экстаза". Сергиев Посад, 1908 г. // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 653-659 (3-я пагин). – Текст в формате pdf.

  • Барсов Е. /В./ Письмо к редактору [о кн.: Д. Г. Коновалов, Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1. Сергиев Посад, 1908] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 659-662 (3-я пагин). – Текст в формате pdf.

  • Владимирский Ф. Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 222-227 (Наставление безмолвствующим. 7). – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 233-234 (О безмолвии и молитве. 10). – Текст в нашем формате.

  • Гуревич А. Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с. 189-200.

  • Даниил авва. О трояком состоянии душ // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 236-237 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 19). – Текст в нашем формате.

  • Ефрем Сирин. О духовном состоянии // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1993, с. 396.

  • Зенько Ю. М. Душевное расположение и внешнее благочестие // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Душевные состояния // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Душевные состояния в христианской психологии. Статья для сайта Московской духовной академии. – См. здесь.
  • Зенько Ю. М. Секулярный и христианский подходы к измененным состояниям сознания // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с. 126-128. – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О навыках // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 347-351. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О сновидениях // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 307-311 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 46). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О бдении телесном: как мы чрез него достигаем духовного, и как должно оное проходить // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 146-148 (Слово 20). – Текст в нашем формате.

  • Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.

  • Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: 1907, № 3, № 4, № 7-8, № 10; 1908, № 4, № 7-8, № 10.

  • СОН И СНОВИДЕНИЯ

  • Диадох блаж. О добродетели неверования никаким снам // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 27-28 (Подвижническое слово. 38). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О ложном утешении сатаны, напускаемом во время упокоения сном // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 23 (Подвижническое слово. 31). – Текст в нашем формате.

  • Диадох блаж. О снах, Богом посылаемых, и дьяволом навеваемых и о разности их // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 26-27 (Подвижническое слово. 37). – Текст в нашем формате.

  • Думитрашков К. Сны с библейской точки зрения // Воскресное чтение. 1873, II, с. 193-198, 243-248.

  • Евагрий авва. О сновидениях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 619-620 (О различных порочных помыслах. 4). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 144-145 (Слово 19). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О сновидениях, бывающих новоначальным // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 31-32. – Текст в нашем формате.

  • Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 97-99.

    О сновидениях. Сборник. – М.: Центр "Благо", 1998.

    Светлов П. Я. Пророческие и вещие сны. Апологетическое исследование в области библейской психологии. – Киев, 1892.

    ПРЕЛЕСТЬ, СОСТОЯНИЕ ДУХОВНОЙ ПРЕЛЕСТИ

  • Александр (Милеант) еп. Ложные чудеса // Миссионерский листок. № 53. 1996 (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 222-227 (Наставление безмолвствующим. 7). – Текст в нашем формате.

  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 233-234 (О безмолвии и молитве. 10). – Текст в нашем формате.

  • Зенько Ю. М. Прелесть: состояние духовной прелести // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 212-239 (О молитве Иисусовой. Отдел II). – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Еще о мечтаниях и воображениях ума, – и о признаках прелести и истины // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 388-390 (Наставление безмолвствующим. 73). – Текст в нашем формате.

  • Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 97-99.

  • Феодор Студит. По состоянию души твоей, узнавай, кто подошел к тебе // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 341-342 (Подвижнические монахам наставления. 176-3). – Текст в нашем формате.

  • Феодор Студит. Проявления действий в нас Духа Божия, и духа лестча // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 83-84 (Подвижнические монахам наставления. 35). – Текст в нашем формате.

  • ПОКАЯНИЕ

  • Амвросий еп. Медиоланский св. Две книги о покаянии. – М.: Синод. тип., 1884. – 219 с. – Текст в формате pdf (11 Мб).

  • Амвросий Медиоланский св. Две книги о покаянии // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997, с. 45-94 (пер. прот. Иоанна Харламова). – Текст в нашем формате.

  • Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. – Киев: Киево-Печ. Лавра, 1887. – Текст здесь.

  • Антоний /Блум/ митр. Сурожский. О покаянии // Его же. Труды. – М., 2002, с. 1009-1012. – Текст здесь.

  • Астерий Амасийский св. Увещание к покаянию // Богословский вестник.1893, № 1, с. 1-17 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова). – Текст в формате pdf.

  • Богдашевский Д. /И./ О покаянии. Слово в пяток первой недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1910, № 4, с. 495-505. – Текст в формате pdf.

  • Виссарион /Нечаев/ еп. Изречения Слова Божия, располагающие к покаянию. 3-е изд. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1895. – Текст в формате pdf.

  • Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского. 3-е изд. – СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1897. – 332 с. – Текст целиком в формате pdf (81 Мб).

  • Григорий Палама св. Омилия 24. О совершившемся в день Пятидесятницы явлении и раздаянии Божественного Духа; в ней же говорится и о покаянии // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 239-247. – Текст в нашем формате.

  • Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 3, с. 428-444. – Текст в формате pdf.

  • Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 1. – М., 1995, с. 191-197.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с. 74-77.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 154-207.

    Ефрем Сирин. О покаянии и терпении // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 78-82.

  • Ефрем Сирианин. Увещание к покаянию и содеванию спасения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 311-339. – Текст в нашем формате.

  • Ефрем Сирианин. Уроки о покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 339-357. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Беседа о том, что для плодоносного покаяния необходимо отвержение самомнения // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 367-381. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве и покаянии. Поучение 2-е в Неделю мытаря и фарисея // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 28-34. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 89-95. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 1-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 9-11. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 2-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 11-20. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение в Неделю блудного сына // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 34-38. – Текст в нашем формате.

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии и плаче // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 324-339 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 50). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседы о покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. – М., 1993, с. 308-391. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Златоуст св. Беседы о покаянии (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).

  • Иоанн Златоуст св. О покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 497-505 (Слово 3). – Текст в адаптированном виде.

  • Иоанн Кассиан. О конце покаянных трудов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 151-154. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 495-499. – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Лествичник. О попечительном и действительном покаянии и также о житии святых осужденников, и о темнице // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 70-82 (Слово 5). – Текст в нашем формате.

  • Иоанн Постник. Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве. – М.: Русский Хронограф, 1995. – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О покаянии // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 397-399 (Слово 83) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаак Сирин. О словесах Божественного Писания, побуждающих к покаянию, и о том, что изречены оные по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живого, и что не должно понимать оные как повод к тому, чтобы грешить // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 337-340 (Слово 62) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.

  • Исаия авва. О покаянии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 370-382. – Текст в нашем формате.

  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О покаянии, чистоте и совершенстве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 365-366 (Наставление безмолвствующим. 44). – Текст в нашем формате.

  • Кирилл патриарх Московский и всея Руси. Тайна покаяния. Великопостные проповеди 2001-2011. – М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012. – 453 с. – Текст целиком в формате pdf (17 Мб).

  • Марк (Лозинский) иеромонах. Покаяние // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 586-594 (Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия Брянчанинова. Ч. 1. Гл. 6). – Текст в нашем формате.

  • Марк Подвижник. О покаянии. – /Козельск/: Введенская Оптина пустынь, 1867.

  • Начало покаяния. По творениям Блаженного Августина епископа Иппонийского / Сост. Д. С. Чунтонов. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2013. – 64 с. – Текст целиком в формате pdf.

  • Никон (Воробьев) игум. Нам оставлено покаяние. Письма. – М., 1997. – Текст здесь.

  • Певницкий В. /Ф./ Св. Иоанн Креститель, как проповедник покаяния // Труды Киевской духовной академии. 1868, № 1, с. 3-58. – Текст в формате pdf.

  • Пестов Н. Е. О покаянии. – М.: Правосл. братство Св. Ап. Иоанна Богослова, 2003.

  • Петр Дамаскин преп. О том, что истинное покаяние есть великое благо // Его же. Творения. М., 1993, с. 159-161. – Текст в нашем формате.

  • Тертуллиан. О покаянии // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 224-233.

    Феодорит Кирский. О покаянии // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 97-104.

    Феодорит Кирский блаж. О покаянии // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 220-223 (Сокращенное изложение божественных догматов. 28).

    Феофан (Говоров) еп. Слово о покаянии // Тамбовские епархиальные ведомости. 1861, № 34, с. 154-158.

     

    Тема 11.

  • Авдеев Д. А. Врачевание души: истинное и ложное. – М., 2001. – Текст здесь.

  • Антоний /Блум/ митр. Сурожский. О болезни душевной и телесной // Его же. Ступени. Решма: Свет Православия, 1998. – Текст здесь.

  • Братусь Б. С. Двойное бытие души и возможность христианской психологии // Вопросы психологии. 1998, № 4, с. 71-79. – Текст здесь.

  • Гумеров Павел свящ. Аскетика для мирян. Интервью для интернет-портала «Православие и мир» (интернет-издание). – Текст здесь.

  • Гумеров Павел свящ. Православная аскетика, изложенная для мирян: О борьбе со страстями. 2-е изд. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010. – 220 с. – Текст здесь.

  • Еротич Владета. Христианство и психологические проблемы человека. Пер. с серб. – М.: Издательский Совет РПЦ, 2009. – 474 с. – Текст целиком в формате pdf (13 Мб).

  • Зенько Ю. М. Душевное здоровье и психопатология // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Психолого-педагогические выводы из христианского определения личности // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 11. – СПб.: СПбАППО, 2007, с. 21-25. – См. текст.

  • Зенько Ю. М. Святоотеческая антропология и психология: основные авторы, работы и темы с I по XIV век // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 6. СПб., 2009, с. 19-35. – См. текст (обзор святоотеческой традиции за 14 веков – с точным библиографическим описанием работ, переведенных на русский язык!).

  • Зенько Ю. М. Современная психология и святоотеческий духовный опыт // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 9. СПб.: СПбАППО, 2005, с. 105-110. – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Современная христианская психология и антропология в России. История и библиография // Московский психотерапевтический журнал. 2008, № 3 (58), с. 145-188. – См. текст (предполагается также вывесить и обновленный вариант текста).

  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении душевного ока от всего вредного для него // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 320-324 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 49). – Текст в нашем формате.

  • Иерофей (Влахос) митр. Православная психотерапия: Святоотеческий курс врачевания души. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.

  • Мелехов Д. Е. Психиатрия и проблемы духовной жизни // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. – М., 2003, с. 12-61. – Текст здесь.

  • Швецов Валерий свящ. Взаимодействие пастыря с психологами и врачами в деле душепопечения // Знаменские чтения 2000-2004. Сборник материалов. – СПб., 2006, с. 289-300. – Текст здесь.

  •  

    Заключение.

  • Братусь Б. С. Двойное бытие души и возможность христианской психологии // Вопросы психологии. 1998, № 4, с. 71-79. – Текст здесь.

  • Братусь Б. С. Заключительное замечание на XII конференции Православного свято-тихоновского богословского института. Секция "Христианская антропология и современная психология". 2002 г. – Текст здесь.

  • Владимир (Цветков) о., Веселова Е. К., Волохонская Е. Я., Манеров В. Х., Черняева С. А., Шеховцова Л. Ф. Предмет и метод православной психологии // Психология и христианство. М., 1995, с.79-80.

  • Зенько Ю. М. Категориальный строй христианской психологии и антропологии // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Проблемное поле православной антропологии и психологии: общая постановка задач и проблем. Доклад в Московской духовной академии. – См. на сайте Академии, либо здесь.

  • Зенько Ю. М. Проблемное поле христианской антропологии и психологии: дополненный и расширенный вариант. – См. полный текст.

  • Зенько Ю. М. Современная психология и святоотеческий духовный опыт // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 9. СПб.: СПбАППО, 2005, с. 105-110. – Текст здесь.

  • Зенько Ю. М. Современная христианская психология и антропология в России. История и библиография // Московский психотерапевтический журнал. 2008, № 3 (58), с. 145-188. – См. текст (предполагается также вывесить и обновленный вариант текста).

  • Зеньковский В. В. Задачи религиозной психологии // Христианская мысль. 1917, № 1, с.24-45.

  • Начала христианской психологии. Учебное пособие для вузов. Отв. ред. Б. С. Братусь. – М.: Наука, 1995. – Текст в нашем формате целиком, либо по главам.

  • Ничипоров Борис свящ. Введение в христианскую психологию: Размышления священника-психолога. – М.: Школа-Пресс, 1994.

    Психология и христианство: Путь интеграции. Под ред. А. В. Махнач. Международная конференция, Москва, 7-9 сентября 1995 г. – М., 1995.

    Психология и христианство: путь интеграции. 3-я междунар. конфер. СПб., 10-13 мая 1997 г. – СПб.: ИМАТОН, 1997.

  • Слободчиков В. И. Психолог или духовник? (интернет-издание). – Текст здесь.

  • /Тихомиров Л. А./ Христианская психология // Московские ведомости. 1901, № 291, 22 окт., с. 2. – (Издано за подп. "Л. Т."; см. Масанов. Словарь псевдонимов... Т. 2. М., 1957, с. 96). – Текст в нашем формате.

  • Шеховцова Л. Ф., Зенько Ю. М. Элементы православной психологии. – СПб.: Речь, 2005.

    Яновский М. И. Перспективы сближения психологии и христианства // Психология и христианство. М., 1995, с.89-90.

     

     

    Текст добавлен 04.02.2011. Последнее обновление 10.11.2017.

     

     

    ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ
    адресом этой страницы

     


     

    НАШ БАННЕР

    (код баннера)

     

    ПРАВОСЛАВНЫЙ ИНТЕРНЕТ

     

    ИНТЕРНЕТ СЧЕТЧИКИ
    Rambler   Яндекс.Метрика
    В СРЕДНЕМ ЗА СУТКИ
    Hits Pages Visits
    3107 2388 659