НА САЙТЕ:
БИБЛИОГРАФИЯ:
> 7500 позиций.
БИБЛИОТЕКА:
> 2750 материалов.
СЛОВАРЬ:
анализ 237 понятий.
ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ:
критика 111 идей.

"мы проповедуем
Христа распятого,
для Иудеев соблазн,
а для Еллинов безумие..."
(1 Кор. 1, 23)
 

  • ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
  • МАТЕРИАЛЫ по христианской антропологии и психологии
  • СЛОВАРЬ по христианской антропологии и психологии
  • ХРИСТИАНСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ - Литература

  • ХРИСТИАНСКАЯ
    ПСИХОЛОГИЯ И
    АНТРОПОЛОГИЯ
    В ЛИЦАХ
    ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
    МАТЕРИАЛЫ
    Персональная библиография
    Тематическая библиография
    Библиотека
    Словарь
    Проблемное поле
    СТРАНИЦА Ю. М. ЗЕНЬКО
    Биографические сведения
    Публикации: монографии, статьи
    Программы лекционных курсов
    Всё о человеке: библиография
    Контактная информация

    Поиск по сайту
     

     

    ЛИТЕРАТУРА:
    ХРИСТИАНСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

     

    Абеляр Петр. Этика, или познай самого себя // Человек. 1995, № 3, с.54-67; № 4, с.77-92; № 5, с.89-107.

    Абраменкова В. В. Агиологическая психология детской святости // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.118-145.

    Августин Аврелий. Беседы души с Богом. М.: Фонд содействия образованию XXI века, 2002 (3-е изд. Сергиев Посад: Св.-Тр. Серг. лавра, 1900; 2-е изд. М.: Св.-Тр. Серг. лавра, 1883).

    Августин. Исповедь. М.: Республика, 1992 (СПб.: Азбука, 1999; М.: Гендальф, 1992).

    Августин блаж. Исповедь // Его же. Творения. Т. 1. СПб., Киев, 1998, с.469-741.

    Августин. О бессмертии души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. Киев, 1905, с.299-326.

    Августин блаж. О бессмертии души // Его же. Творения. Т. 1. СПб., Киев, 1998, с.373-393.

    Августин. О количестве души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. Киев, 1905, с.327-418.

    Августин блаж. О количестве души // Его же. Творения. Т. 1. СПб., Киев, 1998, с.183-264.

    Августин Аврелий. О свободе воли. Книга вторая // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1. СПб., 2001, с.25-65.

    Авдеев Д. А. В помощь страждущей душе. Опыт врачебного душепопечения. М.: Русскiй Хронографъ, 2000 (переизд.: М.: Русскiй Хронографъ, 2001).

    Авдеев Д. А. Греховные недуги: пьянство, наркомания, курение. М.: Русский Хронограф, 1999.

    Авдеев Д. А. Духовная сущность психических расстройств. Размышления православного врача. М.: Русский Хронограф, 1998.

    Адамово наследство. Очерки христианской психологии // Душеполезное чтение. 1901, № 2, с.284-290; № 6, с.235-244 (издано под псевд.: "Один из потомков Адамовых").

    Адамово наследство. Очерки христианской психологии. М., 1996 (переизд.: Св.-Серг. Троицкая лавра, 1901).

    Адамс Джей Э. Учебник по христианскому душепопечению. Практика вразумляющего душепопечения. Харьков, 2002.

    Айвазов И. Критический обзор материалистических теорий против субстанциональности души. М., 1912 (Голос церкви. 1912).

    Александр Геронимус прот. Богословие священнобезмолвия // Синергия. Сборник. М., 1995, с.151-176.

    Александр Геронимус прот. Дух и Душа: взаимосвязь духовной и психической жизни человека // Психология и христианство. М., 1995, с.30-31.

    Алексий патр. Московский и Всея Руси. [Приветствие в адрес Психологического института по случаю его 85-летия] // Вопросы психологии. 1999, № 3, с.12-13.

    Алексий /Аргентов/ архим. Взаимное отношение веры, надежды и любви, по учению св. апостола Павла. /СПб./, 1874.

    Алексий (Кузнецов) иером. Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое исследование. М., 1913.

    Алексий Лихачев иерей. Духовно-нравственная жизнь в категориях психологии // Богословский сборник Ивановской епархии. Юбилейный выпуск. Иваново, 2000.

    Алексий Лихачев священник. Духовно-нравственная жизнь в категориях психологии // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.20-50.

    Аллен Ч. Исцеление души человеческой. М.: Триада, 1999.

    /Амвросий (Гренков) иеросх./ Поучения старца иеросхимонаха Амвросия о том, сколь много мы заботимся о теле и сколь мало о душе, а также о покаянии. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1896.

    Амвросий /Ключарев/ архиеп. О внутреннем опыте // Его же. Полное собрание проповедей. Т. 2. Харьков, 1902, с.212-224.

    Амвросий Медиоланский. Две книги о покаянии. Пер. прот. Иоанна Харламова. М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997 (М., 1901; М.: Синод. тип., 1884).

    Амвросий архиеп. Харьковский. Слово об удовольствиях // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб, 1912, c.580-589.

    Анатолий (Берестов) иером. Возвращение в жизнь. М.: Изд-во Душепопечительского центра во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского, 2001.

    Анатолий (Берестов) иером., Печерская А. "Православные колдуны" – кто они? М.: Новая книга, Ковчег, 1998.

    Анатолий Малинин прот. Воспитывать душу человека // Духовно-нравственное воспитание. 2004, № 5, с.15-18.

    Аничков Д. С. Слово о невещественности души человеческой и из оной происходящем ее бессмертии. М.: Изд-во Имп. Моск. ун-та, 1777 (переизд.: Мысли о душе. М., 1996, с.89-108).

    Аничков Д. С. Слово о превратных понятиях человеческих, происходящих от излишнего упования, возлагаемого на чувства. М., 1779 (переизд.: Мысли о душе. М., 1996, с.109-121).

    Аничков Д. С. Слово о разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих. [М.]: Унив. тип. Н. Новикова, 1783.

    Антоний игум. Внутреннее состояние сердца человеческого. М.: Русский хронограф, /1995/ (репр.: 6-е изд., М., 1898).

    Антоний (Логинов) игум. Богословские противоречия "Пастырской психиатрии" архимандрита Киприана (Керна) // Обитель Слова. Альманах. Вып. 2. Н.Новгород, 2003, с.135-144.

    Антоний (Логинов) игум. Психоанализ сквозь призму оккультной психологии (Опыт богословского и религиозно-философского исследования) // Обитель Слова. Альманах. Вып. 2. Н.Новгород, 2003, с.86-134.

    Антоний (Логинов) игум., Сергий Гончаров прот. NLP-практика игумена Евмения // Обитель Слова. Альманах. Вып. 2. Н.Новгород, 2003, с.169-181.

    Антоний митр. Сурожский. Беседы разных лет // Московский психотерапевтический журнал. 1994, № 4, с.157-184.

    Антоний митр. Сурожский. Внутренняя устойчивость // Его же. Труды. М., 2002, с.302-314.

    Антоний митр. Сурожский. Достичь своей высоты // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.5-19.

    Антоний (Блум) митр. Сурожский. Духовность и духовничество // Московский церковный вестник. 1989, № 3, с.3.

    Антоний митр. Сурожский. Духовность и душевность // Московский психотерапевтический журнал. 1997, № 4, с.28-32.

    Антоний митр. Сурожский. Исцеление тела и спасение души // Человек. 1995, № 5, с.109-124.

    Антоний митр. Сурожский. Как жить с самим собой: Очерк практического пастырского богословия // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1989, № 117, с.215-222 (переизд.: Московский психологический журнал. 1993, № 4, с.53-62).

    Антоний митр. Сурожский. О покаянии // Его же. Труды. М., 2002, с.1009-1012.

    Антоний митр. Сурожский. О самопознании // Вопросы психологии. 1994, № 5, с.111-121.

    Антоний митр. Сурожский. О свободе // Его же. Труды. М., 2002, с.406-416.

    Антоний митр. О созерцании и подвиге // Московский психотерапевтический журнал. 1994, № 2, с.151-177 (переизд.: Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953, № 15).

    Антоний митр. Сурожский. О страхе Божием и об исповеди // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с.130-144.

    Антоний митр. Сурожский. Психическая болезнь: наказание или крест? // О душевных болезнях. М.: Моск. Патриархия, Центр "Благо", 1998, с.99-105.

    Антоний митр. Сурожский. Созерцание и подвиг // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953, № 15, с.138-155.

    Антоний митр. Сурожский. Уверенность в невидимом // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с.116-130.

    Антоний /Храповицкий/ иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. СПб., 1888 (переизд.: 2-е изд. СПб., 1888; Его же. Полное собрание сочинений. Т. 3. Казань, 1900, с.489-942).

    Антоний (Храповицкий) архим. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности // Христианское чтение. 1888, № 1.

    Апраксин С. А. Аскетизм и монашество. Евангельские, биологические и психологические их основания. Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1907.

    Апраксин С. А. О посте и молитве. (Размышления уверовавшего врача). Киев, 1907 (Миссионерское обозрение. 1902, № 5, с.822-857.

    Аристов Алексей свящ. Психология опытная. (Руководство для изучающих). Вып. 1. Рига, 1889.

    Арсений /Жадиновский/ архим. О духовной прелести. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1911.

    Астафьев П. Е. К вопросу о свободе воли. М.: Тип. А. Гатцука, 1889 (Из Трудов Моск. психол. о-ва).

    Афанасий Александрийский. О том, что человек может познавать Бога в душе своим умом, и что душа человеческая разумна и бессмертна // Христианское чтение. 1837, ч. 4, с.113-125.

    Байдакова М. Ю. Перспективы соотнесения теологических и психологических взглядов на проблему воли // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.139-142.

    Бандуровский К. В. "Душа есть форма тела" в версии Фомы Аквинского // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.60-75.

    Бандуровский К. В. Критика монопсихизма в трактате "О единстве интеллекта, против аверроистов" Фомы Аквинского // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2001, № 4, с.260-266.

    Баткин Л. М. "Не мечтайте о себе". О культурно-историческом смысле "я" в "Исповеди" бл. Августина. М.: РГГУ, 1993.

    Баязитова М. В., Вячеслав (Переверзенцев) прот. Опыт работы православного психолога в церковном приходе // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), c.156-165.

    Белорусов С. Душевредность "виртуальной реальности" // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с.343-345.

    Белорусов С. А. Психология духовной зрелости личности в перспективе святоотеческого подхода // Психология зрелости и старения. 1998, № 3.

    Белорусов С. А. Психология духовности, веры и религии // Журнал практического психолога. 1998, № 6, с.21-43.

    Белорусов С. А. Психология духовности, веры и религии // Консонанс. 1995, № 1, с.1-19.

    Белорусов С. А. Психология страха смерти // Альфа и Омега. 1997, № 3(14), с.308-324.

    Белорусов С. А. Психотерапевтическое депрограммирование жертв псевдорелигиозных культов // Альфа и Омега. 1996, № 4(11).

    Белорусов С. А. Религиозно-ориентированное консультирование // Московский психотерапевтический журнал. 1999, № 1, с.155-172.

    Беляев Иоанн прот. Учение св. Апостола Павла о вере. В 3-х ч. М., 1900.

    Бенц Э. Цвет в христианских видениях // Психология цвета. М., 1996, с.79-134

    Бета Катарина. Русская душа: О свойствах мышления, мировосприятия и молитвы русского православного христианства // Человек: образ и сущность. О душе. М., 1997, с.156-176.

    Бибиков М. В. К социально-психологическому анализу писем Григория Кипрского: бедность, бедствие, болезнь // Византийский Вестник. 1995, т. 56 (81), с. 57-62.

    Богданович С. свящ. О видениях штундистов. Киев: Тип. Киево-Печ. Усп. лавры, 1908.

    Богдановская И. М. Религиозный опыт личности как феномен психологического исследования // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.130-133.

    Богословский Н. Библейское учение о совести // Православный собеседник. 1903, № 10.

    Богословский Н. "Внутренний опыт" в деле религиозного познания // Вера и разум. 1909, № 19-20, с.1-22.

    Богословский Н. Совесть, как голос Верховной Правды // Вера и разум. 1910, № 17.

    Богословский Н. Учение о совести // Православный собеседник. 1900, № 10, с.246-289.

    Борис Николаев прот. Богословие пяти чувств. М.: Синтагма, 1998.

    Борьба с духом блуда: Об охранении души и тела в чистоте целомудрия: Из поучений св. отцов и учителей Церкви. М.: Русский хронографъ, 2001.

    Бочарев А. С., Чернышев А. В. Очерки современной церковной психологии. Иваново: Свет Православия, 2003.

    Братусь Б. С. Двойное бытие души и возможность христианской психологии // Вопросы психологии. 1998, № 4, с.71-79.

    Братусь Б. С. Место человека в истории отечественной психологии // Начала христианской психологии. М., 1995, с.7-30.

    Братусь Б. С. Образ человека в гуманитарной, нравственной и христианской психологии // Психология с человеческим лицом. М., 1997, с.67-91.

    Братусь Б. С. Психология – наука о психике или учение о душе? // Человек. 2000, № 4, с.30-38.

    Братусь Б. С. Российская психология на перепутье // Начала христианской психологии. М., 1995, с.31-56.

    Братусь Б. С. Христианская психология как новое движение в России // Психология и христианство. М., 1995, с.21.

    Булгаковский Д. Г. Алфавитный указатель книг и статей против пьянства. 2-е изд. М., 1902.

    Булгаковский Д. Г. Роль православного духовенства в борьбе с пьянством. СПб., 1903.

    Бухина О. Б. Психологические предпосылки ухода в секты и христианский психотерапевтический ответ // Психология и христианство. М., 1995, с.23-24.

    Вадим Коржевский священник. Немощный сосуд (очерк женской психологии) // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.99-117.

    Вадим Коржевский иерей. Пропедевтика аскетики. Компендиум по православной святоотеческой психологии. М.: Центр Информационных Технологий Информатики и Информации, 2004.

    Варлаам /Ряшенцев/ архим. Вера и причины неверия. Полтава, 1912.

    /Василий Великий/. Беседа, или Слово нравоучительное святого отца нашего Василия Великого Кесария Каппадокийския архиепископа и вселенского учителя, о пьянствующих. СПб., Печ. Имп. Акад. наук, 1774.

    Василий Великий. На гневливых // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911, с.160-168 (Беседа 10).

    Василий Великий. На слова: "Внемли себе" (Втор. 15, 9) // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911, с.91-99 (Беседа 3).

    Василий Великий. На упивающихся // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911, с.203-211 (Беседа 14).

    Василиос Термос о. Кризис желания. Размышления о точках пересечения психоанализа Ж. Лакана со святоотеческим богословием // Московский психотерапевтический журнал. 2002, № 4.

    Васильев М. Учение отцов церкви о страсти. Сергиев Посад, 1912.

    Василюк Ф. Е. Исповедь и психотерапия // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с.79-90.

    Василюк Ф. Е. Молитва и переживание в контексте душепопечения // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с.114-129.

    Василюк Ф. Е. От переживания – к молитве // Московский психотерапевтический журнал. 2002, № 1.

    Введенский А. И. Литература вопроса и примечания к статье: Религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии // Богословский вестник. 1899, № 9, с.69-83.

    Введенский А. И. О видах веры в ее отношении к знанию. М., 1894.

    Введенский А. И. Психология веры (Религиозная вера как биогенетический принцип в психологии). /Сергиев Посад/, 1899.

    Введенский А. И. Религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии // Богословский вестник. 1899, № 1, с.39-56; № 5, с.75-98; № 9, с.40-68.

    Вектор взаимодействия (опыт возрождения Челпановских чтений) // Человек. 1995, № 2, с.14-34.

    Вениамин (Исупов) иерод. Учение церковных писателей о страхе Божием. Киев, 1906.

    Вениамин (Платонов) еп. Вопрос о вере // Православный Собеседник. 1861, II.

    Вениамин (Платонов) еп. Христос – свет для сокровенной глубины душ человеческих // Православный Собеседник. 1861, I.

    Вениамин (Федченков) митр. О вере, неверии и сомнении. СПб.: Нева-Ладога-Онега; М.: Русло, 1992.

    Вержболович М. О. Психологические основания религии // Вера и разум. 1898, № 18, отд. фил., с.199-220.

    Веселова Е. К. Психологическая концепция человека в трудах В. И Несмелова // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.107-110.

    Вивес Хуан Луис. О душе и жизни // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2004, № 5, с.343-363.

    Виктор (Гусев) свящ. Помочь понести тяготы на пути ко спасению: Интервью с о. Виктором (Гусевым) // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3(38), с.187-191.

    Викторов П. свящ. Усвоение догматических истин человеческим сознанием // Журнал московской патриархии. 1956, № 6, с.46-54.

    Виссарион (Нечаев) еп. Гордость. 4-е изд. СПб., 1899.

    Виссарион /Нечаев/ еп. Грехи чувств. М., 1888.

    Виссарион /Нечаев/ еп. Нечто о вечеринках и балах. 3-е изд. М., 1891.

    Виссарион (Нечаев) еп. О телесных действиях при богослужении. 3-е изд. М., 1895.

    Виссарион (Нечаев) еп. Очерки христианской жизни. 2-е изд. М., 1885.

    Владимир (Цветков) о. О православной психотерапии // Психология и христианство. СПб., 1997, с.43-44.

    Владимир (Цветков) о., Веселова Е. К., Волохонская Е. Я., Манеров В. Х., Черняева С. А., Шеховцова Л. Ф. Предмет и метод православной психологии // Психология и христианство. М., 1995, с.79-80.

    Владимирский Ф. Психологические данные в пользу преподавания детям истин христианской веры // Законоучитель. № 17. 1913, 20 окт., с.284-287.

    Владимирский Ф. Психологическое доказательство бытия Божия. Почаев: Тип. Почаево-Успен. лавры, 1904.

    Владимирский Ф. Психология атеизма // Его же. Психологическое доказательство бытия Божия. Почаев, 1904, с.29-33.

    Владимирский Ф. Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.

    Вознесенский А. И. Возможность Богопознания. Опыт психического и гносеологического оправдания христианского учения о Боге, как личной творческой Первопричине мира. Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1897.

    Войтенко А. Понятие λογισμος в корпусе "50 Духовных Бесед преподобного Макария Египетского" // Альфа и Омега. 1999, № 4(22), с.103-107.

    Волков Е. Н. Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах // Журнал практического психолога. 1996, № 3, с.76-82.

    Воловикова М. И., Махнач А. В. Психология, психотерапия и христианство ("Круглый стол") // Психологический журнал. 1995, № 1, с.176-178.

    Вольгин А. Памяти епископа Виссариона Нечаева // Журнал московской патриархии. 1972, № 2, с.70-78.

    Воробьев С. Л. Онтологические образы психологии // Человек. 1995, № 1, с.21-39.

    Воробьев С. Л. Онтологические образы психологии // Начала христианской психологии. М., 1995, с.80-105.

    Воронцов А. А. Учение Библии о душе человека // Православный собеседник. 1900, № 7-8, с.1-46, № 9, с.47-48 (отд. изд.: Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1900).

    Воскресенский Б. А. Некоторые аспекты клинического подхода к душевнобольным-верующим // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с.131-140.

    Воскресенский Б. Расстройства личности: духовное или душевное? // Личность в Церкви и обществе. Сборник. М., 2003, с.134-140.

    Вылков А. свящ. Значение вербализма в деле религиозного обучения // Законоучитель. № 34. 1914, 15 сент., с.637-638.

    Вылков А. свящ. Значение личности в деле религиозного обучения // Законоучитель. № 19. 1913, 15 нояб., с.323-328.

    Вышеславцев Б. Бессмертие, перевоплощение и воскресение // Переселение душ. М., 1994, с.315-335 (Переселение душ. Париж, 1935, с.109-134; Человек. 1993, № 2, с.80-96).

    Вышеславцев Б. Значение сердца в религии // Путь. № 1, 1925, с.79-98.

    Вышеславцев Б. Религиозно-аскетическое значение невроза // Путь. № 5, 1926, с.10-102.

    Вышеславцев Б. П. Сердце в индийской и христианской мистике // Вопросы философии. 1990, № 4, с.62-87 (Париж: YMCA-press, 1929).

    Гавриил /Кикодзе/ архим. Основания опытной психологии. СПб.: Тип. А. Якобсона, 1858.

    Гаврилова Т. П. О воспитании нравственных чувств. М.: Знание, 1984.

    Гаврюшин Н. К. Вехи русской религиозной эстетики // Философия русского религиозного искусства. Антология. М., 1993, с.7-33.

    Гаврюшин Н. К. Самопознание как таинство // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 1. М., 1997, с.7-43.

    Галич А. Ощущение религиозное // Его же. Картина человека. СПб., 1834, с.408-412.

    Гальченко М. Г. Проблемы оглашения и воцерковления психически нездоровых людей // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. М., 2003, с.126-144.

    Гармаев Анатолий свящ. Обрести себя. Иваново, 1999 (Христианский собеседник. Вып. 49).

    Гармаев Анатолий свящ. Психопатический круг в семье. 2-е изд., испр. и доп. М.: Правосл. брат. св. ап. Иоанна Богослова, 2000.

    Гассин Э. Православие и проблема прощения // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с.166-186.

    Гассин Э. Психология прощения // Психология и христианство. СПб., 1997, с.47.

    Гассин Э. Психология прощения // Вопросы психологии. 1999, № 4, с.93-104.

    Георгий Кочетков свящ. Аномалии и особенности душевно-физического состояния (тяжелобольных, психически больные и умирающие) при подготовки к Крещению // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. М., 2003, с.101-112.

    Георгий Кочетков свящ. Проблема индивидуализма и личностности в Православной церкви (на приходе, в монастыре, в семье по плоти и семье по духу, т.е. в церковной общине-братстве-школе) // Личность в Церкви и обществе. Сборник. М., 2003, с.17-32.

    Георгий (Тертышников) архим. Пастырская душепопечительность священнослужителей Православной Церкви // Альфа и Омега. 1997, № 3(14), с.259-273.

    Георгий /Ярошевский/ еп. Демонические болезни. (Богословско-психологический очерк). СПб.: Тип. Е. Меркулова, 1912 (СПб., 1914; впервые под псевд. "Е. Г.": Христианское чтение. 1912, № 7-8, с.775-790).

    Глаголев В. С. Христианские и секулярные аспекты социально-психологической категории "терпение"// Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции. 12-14 июня 2000 г. Серия "Symposium", выпуск 5. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000, с.15-18.

    Глаголев С. Вера и знание // Христианское чтение. 1994, № 9, с.45-69 (Вера и разум. 1909, № 21).

    Глаголев С. С. Вопрос о бессмертии души // Вопросы философии и психологии. 1893, кн. 4(19)-5(20).

    Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании апостола Павла к Галатам. М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

    Гобчанский И. Опытная психология. В 2-х ч. СПб., 1898 (2-е изд.: СПб., 1901; 4-е изд.: СПб., 1908).

    Голощапов С. Галлюцинации и религиозные видения // Вера и разум. 1915, № 2, с.205-240.

    Голубинский Ф. А. Умозрительная психология // Душеполезное чтение. 1871, № 4-10.

    Голубинский Ф. А. Умозрительная психология. М., 1871 (Чтения в ОЛДП. 1889, окт.-дек.; "Введение": Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с.162-178).

    Григорий иером. Возрождение по учению преп. Макария Египетского // Богословский вестник. 1892, № 11, с.204-225.

    Григорий Богослов. К душе своей // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с.114-115.

    Григорий Богослов. На гневливость // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с.197-208.

    Григорий Богослов. О душе // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с.31-35.

    Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. М., 1996 (Казань, 1860).

    Григорий (Дьяченко) свящ. Тайная жизнь души. М.: Издание правосл. братства во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 2001.

    Григорий Нисский. К Симпликию о вере // Его же. Творения. Ч. 4. М., 1862, с.133-140.

    Григорий Нисский. О душе и воскресении // Его же. Творения. Ч. 4. М., 1862, с.201-326.

    Григорий Нисский. О душе и воскресении. Диалог с сестрой Макриной // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. М.: МФТИ, 1999, с.200-256.

    Григорий Нисский. Против учения о судьбе // Его же. Творения. Ч. 4. М., 1862, с.141-177.

    Григорий Нисский. Против учения о судьбе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. М.: МФТИ, 1999, с.328-344.

    Григорий Палама. О молитве и чистоте сердца // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с.300-302.

    Григорий Палама. О страстях и добродетелях и о плодах умного делания // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с.254-281.

    Григорий Палама. Слово о свойстве света, виденного апостолами на Фаворе // Журнал Московской патриархии. 1984, № 8, с.35-36.

    Григорий Палама св. Три главы о молитве и чистоте сердца // Макаров Д. И. Антропология и космология св. Григория Паламы (на примере гомилий). СПб., 2003, с.478-481.

    Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с.227-237.

    Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. К Татиану краткое слово о душе // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996, с.105-110.

    Гуардини Романо. Человек и вера. Брюссель: Жизнь с Богом, 1994.

    Гуманистические проблемы психологической теории. Отв. ред. К. А. Абульханова-Славская, А. В. Брушлинский. М.: Наука, 1995.

    Гура В. А. Идея свободы в раннем христианстве // Генезис христианства: проблемы и исследования. Сборник. СПб.: СПбГУ, 1999, с.56-58.

    Гуревич А. Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с.189-200.

    Гурьев Н. Д. Страсти и их воплощение в болезнях (соматических и нервно-психических). М.: Экоспром, 2000.

    Гурьев Н. Д. Страсти и их воплощение в соматических и нервно-психических болезнях. Иваново, 1998.

    Давыденко В. Ф. Святоотеческое учение о бессмертии души человеческой // Вера и разум. 1908, кн. 16-18.

    Давыденко В. Ф. Святоотеческое учение о душе человека. Харьков, 1908 (Харьков, 1903; "Вера и разум". 1902-1903 гг.).

    Даурли Дж. Болезнь по имени человек, Юнгианская критика христианства // Карл Густав Юнг и христианство. СПб., 1999, с.7-126.--

    Дворецкая М. Я. Религиозно-философское учение о любви в трудах русского богослова Константина Сильченкова // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.311-414.

    Дворецкая М. Я. Святоотеческая психология. Программа курса и конспект лекций. СПб.: Об-во памяти Игумении Таисии, 2000.

    Дворецкая М. Я. Святоотеческое понимание воли и ее функций в процессе жизненного самоопределения // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.282-288.

    Дворкин А. Л. Методы контролирования сознания в общине священника Георгия Кочеткова // Суд им давно готов. О вероучении священника Георгия Кочеткова. Сборник. М., 2000, с.143-177.

    Дебольский Г. О бессмертии души // Странник. 1870, авг., с.133-145; сент. с.194-200.

    Дебольский Г. С. О духовности души человеческой // Странник. 1870, июль, с.21-32, август, с.121-132.

    Димитриевич В. В плену герметического круга. О психологии Карла Юнга и прозе Германа Гессе // О психологии К. Юнга и прозе Г. Гессе. Пермь, 2001. с.13-78.

    Дион Робер. Терапия души. Пер. с англ. М.: Библейский взгляд, 1998.

    Добротворский В. прот. О религиозном органе в душе человека. Харьков: Универ. тип., 1865.

    Дорофей авва. Наставление в смирении // Христианское чтение. 1827, ч. 25, с.58-75.

    Дорофей св. О совести // Христианское чтение. 1829, ч. 25, с.131-138.

    Дронов Михаил прот. Карнеги, "Анти-Карнеги" и авва Дорофей // Альфа и Омега. 1997, № 1(12), с.213-255.

    Дронов Михаил прот. "Конфликтология" преподобного аввы Дорофея // Альфа и Омега. 1996, № 4(11), с.173-186.

    Дронов Михаил прот. Православная аскетика и психоанализ // Альфа и Омега. 1998, № 2(16), с.248-275.

    Дронов Михаил прот. Протестантская этика и православная аскетика // Человек. 1999, № 3, с.104-111; № 4, с.116-124.

    Дронов Михаил прот. Талант общения. Дейл Карнеги или авва Дорофей? М.: Новая книга, Ковчег, 1998.

    Дубова Е. Т. Христианская и трансперсональная психология // Журнал прикладной психологии. 1999, № 6.

    Думитрашков К. Сны с библейской точки зрения // Воскресное чтение. 1873, II, с.193-198, 243-248.

    Душа человеческая. Положительное учение православной Церкви и Святых Отец. В 3-х ч. Сост. мон. Пахомий. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1912.

    Душа человеческая. Положительное учение православной Церкви и Святых Отец. Св.-Тр. Ново-Голутв. мон., 1992.

    Дьяченко Григорий свящ. Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой как богоподобной сущности. Материалы для опытной психологии и естественно-научной апологии христианства. М.: Донской мон., Российский фонд мира, Изд-во "Планета", 1992 (репр. переизд.: М., Тип. тов. И. Д. Сытина, 1900).

    Дьяченко Григорий прот. Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой как богоподобной сущности. В 3-х ч. М.: Камея, 1994 (сокр. переизд.: М., 1900).

    Евагрий Понтийский. Послание о вере // Его же. Аскетические и богословские сочинения. М., 1994, с.141-156.

    Евлампиев И. И. Кириллов и Христос. Самоубийцы Достоевского и проблемы бессмертия // Вопросы философии. 1998. № 3.

    Евмений игумен. Пастырская помощь душевнобольным // Московский психотерапевтический журнал. 1997, № 4, с.65-102.

    Евмений игумен. Пастырская помощь душевнобольным. Иваново, 1999 (Христианский собеседник. Вып. 48).

    Евмений игумен. Психотерапия в пастырском душепопечении // Человек. 1999, № 6, с.73-90; 2000, № 1, с.123-136; № 2, с.78-91.

    Евсевий (Орлинский) архиеп. Бессмертие души. М., 1894.

    Евсевий (Орлинский) архиеп. Энциклопедия воспитания маленького христианина. М., 2003 (переизд.: СПб., 1877).

    Елисеев Владимир иерей. Оккультная медицина и недозволенные Богом способы отверзения чувств // Православная Церковь и современная медицина. Сборник. СПб., 2000, с.206-224.

    Елисеев В. А. Религиозные представления как источник знаний о психологии человека (на материале трудов православных подвижников XVII-XVII веков) // Психологическая мысль в России: век Просвещения. СПб., 2001, с.82-102.

    Ельчанинов Александр свящ. Демонская твердыня: (О гордости). М., 1995.

    Ельчанинов Александр свящ. Записи. М., 1992 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978).

    Ермаков С. А. Святоотеческая мысль о впадении во грех и борьбе с ним // Человек. 2004, № 1, с.86-94.

    Ефрем Сирин. О вере // Его же. Творения. Т. 6. М., 1995, с.454-460.

    Ефрем Сирин. О добродетелях и страстях // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с.385-394.

    Ефрем Сирин. О духовном состоянии // Его же. Творения. Т. 2. М., 1993, с.396.

    Ефрем Сирин. О непостоянстве человеческой воли // Его же. Творения. Т. 5. М., 1995, с.184-189.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с.74-77.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 4. М., 1995, с.122-345.

    Ефрем Сирин. О свободе нашей и о том, что человек создан свободным // Его же. Творения. Т. 3. М., 1993, с.396.

    Ефрем Сирианин. О свободной воле человека // Его же. Творения. Т. 5. М., 1995 с.24-33.

    Ефрем Сирин. О смирении и гордости // Его же. Творения. Т. 4. М., 1995, с.114-122.

    Ефрем Сирин. Слово о покаянии, суде и разлучении души с телом // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с.379-384.

    Жураковский Е. О характерах (Критико-психологический очерк) // Богословский вестник. 1908, № 7-8, с.509-534; 1909, № 7-8, с.462-489.

    Замятин А. Ф. Покаяние и его значение для нравственной жизни христианина. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1904.

    Зарин С. М. Сущность и значение "страстей" по православно-аскетическому учению. СПб., 1905 (Христианское чтение. 1904, № 4-11).

    Зенько Ю. М. Органы чувств: сенсуалистский и христианский подходы // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.123-126.

    Зенько Ю. М. Психология и религия. СПб.: Алетейя, 2002.

    Зенько Ю. М. Секулярный и христианский подходы к измененным состояниям сознания // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.126-128.

    Зенько Ю. М. Современная психология и святоотеческий духовный опыт // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 9. – СПб.: СПбАППО, 2005, с.105-110.

    Зеньковский В. В. Единство личности и проблема перевоплощения // Переселение душ. М., 1994, с.336-356 (переизд.: Переселение душ. Париж, 1935, с.83-108; Человек. 1993, № 4, с.76-89).

    Зеньковский В. В. Задачи религиозной психологии // Христианская мысль. 1917, № 1, с.24-45.

    Зеньковский В. В. Об иерархическом строе души // Труды Русского народного ун-та в Праге. Т. 2. 1929, с.235-250.

    Зеньковский Василий прот. Христианское учение о познании. Пушкино: Грааль, 2001 (из книги "Основы христианской философии").

    Знаков В. В., Романова И. А. "Истина" и "правда" в христианстве и психологии понимания // Психологический журнал. 1998, № 6, с.61-71.

    Зыбин А. Табак, как пагубная страсть, и его вредное влияние на духовную и телесную жизнь человека. Белогорск, 1907.

    Игнатий (Брянчанинов) еп. Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями // Его же. Творения в семи томах. Т. 1. М., 1993, с.166-170.

    Игнатий (Брянчанинов) еп. О добродетелях, противоположных осьми главным греховным страстям // Его же. Творения в семи томах. Т. 1. М., 1993, с.171-173.

    Игнатий (Брянчанинов) еп. Размышление о вере // Его же. Творения в семи томах. Т. 1. М., 1993, с.175-177.

    Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о чувственном и духовном видении духов // Его же Творения. Т. 3. М., 1993, с.1-67.

    Иерофей (Влахос) митр. Православная психотерапия: Святоотеческий курс врачевания души. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.

    Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. М.: Рарогъ, 1993.

    Иоанн Дамаскин. Слово о вере против несториан // Его же. Творения. М., 1997, с.140-153.

    Иоанн (Зизиулас) митр. Истина и общение // Беседа. 1991, № 10.

    Иоанн (Зизиулас) митр. Общение и инаковость // Континент. 1995, № 1 (83).

    Иоанн Златоуст. Слово против зрелищ // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб, 1912, c.178-184.

    Иоанн Кассиан. Для сохранения чистоты души и тела недостаточно одного воздержания от пищи // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с.53-54 (О постановлениях киновитян. Кн. 5, гл. 10).

    Иоанн Кассиан. О внутреннем мире монаха и духовном воздержании // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с.62-63 (О постановлении киновитян. Кн. 5, гл. 21).

    Иоанн Кассиан. О духе гнева // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с.100-113 (О постановлении киновитян. Кн. 8).

    Иоанн Кассиан. О непостоянстве души и о злых духах // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с.279-305 (7-е Собеседование Египетских подвижников).

    Иоанн Кассиан. О тричастной способности души // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с.618-621 (Собеседования Египетских подвижников. Соб. 24, гл. 15-17).

    Иоанн Кассиан. О трояком состоянии душ // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с.236-237 (Собеседования Египетских подвижников. Соб. 4, гл. 19).

    Иоанн Кассиан. Сравнение души с жерновом // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с.181-182 (Собеседования Египетских подвижников. Соб. 1, гл. 18).

    Иоанн (Крестьянкин) архим. Опыт построения исповеди. М., 1997.

    Иоанн Кронштадтский. Богопознание и самопознание, приобретаемое из опыта. СПб., 1900.

    Иоанн Кронштадтский. Душа-христианка. СПб., 1997.

    Иоанн Кронштадтский. О Боге, мире и о душе. СПб., 1991 (репр. изд.: СПб., 1908).

    Иоанн Кронштадтский. О душепагубном пьянстве, матерном слове и табакокурении. Пг., 1915.

    Иоанн Кронштадтский. Сказание о водке, табаке и сквернословии. СПб., 1911.

    Иоанн (Максимович) митр. Иллиотропион, или Сообразование человеческой воли с Божественною волею. М.: Паломник, 1994 (Новосибирск, 1992; Киев, 1896).

    Иоанн (Снычев) митроп. О грехе пьянства и о традиции избавления от него в Русской Православной Церкви. СПб., 1995.

    Иоанн (Шаховской) архиеп. Агония одиночества (пневматология страха) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с.137-154.

    Иоанн (Шаховской) архиеп. Московский разговор о бессмертии // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с.499-501.

    Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении (диалог) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с.155-163 (из книги "Листья древа: опыт православного духоведения". Нью-Йорк, 1964).

    Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении // Человек. 1995, № 1, с.82-90 (Север. 1991, № 10, с.132-143).

    Иоанн (Шаховской) архиеп. О тайне человеческой жизни. – М.: Лодья, 1999.

    Иоанн (Шаховской) архиеп. Рефлексология Павлова // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с.473-474.

    Иоанн (Шаховской) архиеп. Философия православного пастырства. – СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 1996 (переизд.: Берлин, 1938).

    Ириней Лионский. Нелепость учения о переселении душ // Его же. Творения. М., 1996, с.211-213 (кн. 1, гл. 33).

    Ириней Лионский. О том, что люди свободны и имеют способность избрания // Христианское чтение. 1838, ч. 3, с.241-253.

    Исаак Сирин. О душе, о страстях и о чистоте ума // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с.19-25 (Христианское чтение. 1824, ч. 14, с.145-155).

    Исаия отшельник. О хранении ума // Христианское чтение. 1826, ч. 21, с.134-149.

    Исидор Пелусиот. О душе. Письмо пресвитеру Дигиптию // Его же. Творения. Ч. 3. М., 1860, с.29.

    Исидор Пелусиот. О душе. Письмо врачу Проэспию // Его же. Творения. Ч. 3. М., 1860, с.29-34.

    Истомин К. Психология и метафизика // Вера и разум. 1887, № 1, с.27-45.

    Итоговое заявление международного христианского семинара "Тоталитарные секты в России". 20 мая 1994 г. // Альфа и Омега. 1994, № 2, с.161-166.

    Йеротич Владета. Психологическое и религиозное бытие человека. М.: Библ.-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2004.

    Казанский Л. И. О совести. Краткий исторический очерк развития учения о совести и опыт решения о ее сущности и значении в религиозно-нравственной жизни человека. Сергиев Посад, 1913.

    Каллист (Уэр) еп. Внутреннее Царство. Пер. с англ. Киев: Дух i лiтера, 2003.

    Каллист Уэр (еп.) Православный опыт покаяния // Соборность. Сборник. М., 1998, с.210-221.

    Кандорский Иван прот. Вольнодумец, убеждаемый в несправедливости его рассуждений, в истине бессмертия души и в любви Евангельския веры. М., 1811.

    /Кандорский Иван диакон./ Лекарство для болящей души, или Правило, открывающее путь к достижению царствия Небесного. М., 1799.

    /Кандорский Иван диакон./ Наука о душе или Ясное изображение ее совершенств, способностей и бессмертия. М.: Тип. А. Решетникова, 1796 (переизд.: Мысли о душе. М., 1996, с.168-219; отрывки: Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с.113-120).

    Карл Густав Юнг и христианство. Сборник. СПб.: Академический проект, 1999.--

    Карпов В. Вступительная лекция в психологию // Памяти В. Н. Карпова... <Сборник>. СПб., 1868, с.1-41 (Христианское чтение. 1868, ч.II).

    Карпов В. Душа и действующие в природе силы // Христианское чтение. 1866, ч.1, с.219-250.

    Карпов В. О самопознании // Странник. 1860, ч.1, с.17-34.

    Карсавин Л. П. О бессмертии души // Ванеев А. А. Два года в Абези. Брюссель, 1990, с.231-269.

    Кашменский Стефан прот. Святоотеческое учение о душе. Пермь: Правосл. об-во "Панагия", 2002 (переизд.: Ч. 2. Отд. 1-3. Его же. Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой. Вятка, 1865). – (Святоотеческая христология и антропология. Вып. 3).

    Кашменский Стефан прот. Систематический свод учения св. отцов церкви о душе человеческой. В 3-х ч. Вятка, 1860-1865.

    Кильпеляйнен И. Умеем ли мы слушать и помогать: Путеводитель душепопечительства, сосредоточенного на ближнем. СПб.: Библия для всех, 1998.

    Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Его же. Творения. Ч. 2. Киев, 1891, с.353-363.

    Киприан (Керн) архим. Пастырская психиатрия // Его же. Православное пастырское служение. СПб., 1996, с.354-385.

    Кирилл Александрийский. Слово о исходе души // Христианское чтение. 1841, ч. 1.

    Кирилл Иерусалимский. О душе // Его же. Поучения. М., 1991, с.51-53.

    Климент Александрийский. О вере // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891, № 29, с.449-464 (Строматы. Кн. 5. Гл. 1).

    Климент Александрийский. О надежде // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891, № 30, с.465-471 (Строматы. Кн. 5. Гл. 2).

    Климков О. С. Психология аскетизма и целостность личности // Психология XXI века. Сборник тезисов. СПб., 2000, с. 24-26 (Тезисы Международной межвузовской научно-практической студенческой конференции "Психология XXI века", 13-15 апреля 2000 года).

    Климков О. С. Философско-психологический очерк византийского исихазма // Путь Востока. Сборник. СПб., 2001, с.108-112.

    Кожевников Ф. Вера, как психологический факт с научной точки зрения и как добродетель по учению Св. Писания и Церкви // Вера и разум. 1908, № 7, с.64-88.

    Кожевников Ф. Христианское учение о вечной жизни с психологической точки зрения // Вера и разум. 1911, № 1, с.17-35.

    Козлов Максим свящ. "Глаголы любви в Новом Завете // Альфа и Омега. 1995, № 2(5), с.21-36; № 3 (6), с.23-38.

    Коллинз Гари. Пособие по христианскому душепопечению. Пер. с англ. СПб.: Мирт, 2003.

    Кондаков И. М. Метафизика души в произведениях русских мыслителей 18-19 вв. // Психологический журнал. 2000, № 6, с.89-96.

    Коновалов Д. Г. Психология сектантского экстаза. Сергиев-Посад, 1908.

    Коновалов Д. Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Сергиев-Посад, 1908.

    Концевич И. М. Православие и буддизм // Христианство и индуизм. М., 1994, с.105-119.

    Копытин А. И. Христианская персонология – от мифа к психологической эмпирии // Психология и христианство. СПб., 1997, с.9-10.

    Котов И. В. Психическое здоровье народа как проблема церкви и государства // Церковь и медицина на пороге третьего тысячелетия. Минск, М., 1999, с.151-161.

    Кох Курт. Душепопечение и оккультизм. Пер. с нем. Червень, 1992.

    Крабб Л. Внутренний мир. Пер. с англ. Новосибирск: Посох, 1997.

    Кришталева Л. Г., Хоружий С. С. Библиография мистико-аскетической (исихастской) традиции Православия // Синергия. Сборник. М., 1995, с.295-361.

    Крупенко С. Человек и рок-музыка // Молодежная эстрада. 1987, № 6.

    Кудрявцев П. П. Главные моменты в истории вопроса об отношении веры к знанию // Христианское чтение. 1991, № 4, с.29-50 (переизд.: Труды КДА. 1901, № 10).

    Кудрявцев-Платонов В. Д. Бессмертие души // Его же. Сочинения. Т. 3. Вып. 3. Сергиев Посад, 1894 (Вера и разум. 1885-1886).

    Кудрявцев-Платонов В. Д. Психологическое доказательство бытия Божия // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 3. Сергиев Посад, 1893, с.329-364.

    Кудрявцев-Платонов В. Д. Религия, ее сущность и происхождение // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 1. Сергиев Посад, 1892, с.88-315 (Православное обозрение. 1870-1871).

    Кудрявцев-Платонов В. Д. Чтения по философии религии // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 3. Сергиев Посад, 1893, с.1-509 (Православное обозрение. 1879-1889).

    Кузина С. Таинственная сила молитвы // Комсомольская правда. 2005, 1-8 сент., с.9.

    Культура незаочного постижения: философско-психологический семинар памяти Г. И. Челпанова // Человек. 1995, № 3, с.5-25.

    Кураев Андрей диакон. Раннее христианство и переселение душ. М.: Гнозис, 1996.

    Лазарь архим. Грех и покаяние последних времен. М.: Сретенский мон., 1997.

    Лазарь архим. О тайных недугах души. М., 1997.

    Лахтин М. Ю. Бесоодержимость в современной деревне. Историко-психологическое исследование. М., 1910 (М., 1917).

    Левитов П. Всесовершенный характер Богочеловека. Харьков, 1910.

    Левитов П. Духовное совершенство, как верховный идеал человеческой жизни // Вера и разум. 1916, № 8-9.

    Левитов П. Природа религиозной веры в отношении ее к знанию // Вера и разум. 1902, № 20.

    Лекарство от скорби. Священное Писание и святые отцы Церкви о смысле страданий и скорбей. Духовные утешения скорбящим. Молитвы и псалмы в помощь страждущим. М.: Трифонов Печенгский мон., "Ковчег", 2004.

    Лепехин Н. Н. Взгляд православного психолога на НЛП // Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года. СПб., 2001, с.72-80.

    Лепорский А. И. Учение св. Иоанна Златоуста о совести // Христианское чтение. 1898, № 1, с.89-102.

    Лесгафт П. Ф. Психология нравственного и физического воспитания. М.: Ин-т практ. психологии, Воронеж: МОДЭК, 1998.

    Лефченко О. Т., Гальцева Р. А. "Режимбаль Ж.-П. Рок-н-ролл" // Образ человека ХХ века. Сборник. М., 1988, с.217-234.

    Липский Н. Психологические данные в вопросе миссионерской тактики // Вера и разум. 1910, № 1, с.84-96.

    Лоргус Андрей свящ. Причины недоверия // Нескучный сад. 2004, № 1(8), с.22-25.

    Лоргус Андрей свящ. Формирование и коррекция образа Бога в сознании христианина // Московский психотерапевтический журнал. 2000, № 1.

    Лосский В. Н. Боговидение. Пер. с франц. М.: Изд-во АСТ, 2003 (переизд.: Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000, с.112-272).

    Лосский В. Н. Богословие образа // Богословские труды. Сб. 14. М., 1975, с.105-113 (переизд.: Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000, с.303-319).

    Лосский В. Н. Богословие света в учении свт. Григория Паламы // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000, с.82-111 (переизд.: Журнал Московской Патриархии. 1968, № 3, с. 76-77).

    Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Богословские труды. Сб. 14. М., 1975, с.114-120 (переизд.: Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000, с.289-302).

    Лосский В. Н. "Мрак" и "свет" в познании Бога // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000, с.67-81 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1968, № 9, с.61-67).

    Лосский Н. О. Идея бессмертия души, как проблема теории знания // Вопросы философии и психологии. 1910, кн. 4(104), с.488-503.

    Лосский Н. О. Психология человеческого "я" и психология человеческого тела // Записки Рус. Нар. ин-та в Белграде. Вып. 17. 1939.

    Лосский Н. О. Свобода воли // Его же. Избранное. М., 1991, с.481-597.

    Лосский Н. О. Учение о перевоплощении // Переселение душ. Сборник. М., 1994, с.357-383.

    Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Сердце как орган высшего познания // Человек. 1991, № 6, с.106-115.

    Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1987, с.290-545 (приложение).

    Магнитский Вячеслав прот. Религиозные чувствования. Пг.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезвости, 1914.

    /Макарий архим./ Как защититься от чародейства. Сборник. Сост. архим. Макарий. 2-е изд. М., 1995.

    Макарий Великий. О возвышении ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. 1998, с.403-417 (Христианское чтение. 1821, ч. 2, с.35-59).

    Макарий Египетский. О свободе ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. Св.-Троицк. Серг. Лавра, 1998, с.442-467.

    Макарий Великий. Об обращении души к Богу, и соединении с Ним // Христианское чтение. 1837, ч. 2, с.113-119.

    Макарий (Невский) архиеп. Беседа о спасении души. СПб., 1908.

    Макдональд Г. Как упорядочить свой внутренний мир. Пер. с англ. СПб.: Мирт, 1999 (СПб, 1995).

    Макдональд Г. Обновление вашей духовной жизни. Пер. с англ. СПб.: Мирт, 2000.

    Макеева Е. И. Христианская психотерапия и духовная поэзия (К вопросу о профилактике самоубийств) // Человек и христианское мировоззрение. Вып. 4. Симферополь. 1999, с.220-230.

    Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с.97-99.

    Максим Грек. Против тех, которые усиливаются посредством рассматривания звезд предсказывать будущее, и о свободной воле человека // Его же. Сочинения. Ч. 3. Св.-Тр. Серг. Лавра, 1911, с.239-262.

    Максим Грек. Слово о том, что промыслом Божиим а не звездами и кругом счастия устраивается человеческая судьба // Его же. Сочинения. Ч. 2. Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с.225-239.

    Максимов В. В., Скалозубов А. П. Ино-психологизация как угроза национальной безопасности России (научно-православный анализ) // Духовные и социальные проблемы современной России в свете Православия. СПб., 2002, с.70-87.

    Малков П. Ю. "Любовь есть бесконечный Бог" (православное учение о любви) // Богословский сборник. 1997, № 1, с.42-78.

    Мальцев Н. Психология нравственного влияния одной личности на другую. Казань, 1903.

    Маляревский А. И. прот. О развитии религиозного чувства детей дошкольного возраста. СПб., 1897.

    Манеров В. Х. Духовность человека как ценность и предмет христианской психологии // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.274-282.

    Манеров В. Х. О методологии христианской психологии // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.72-81.

    Манеров В. Х. Самореализация личности: взгляд с позиций христианской психологии // Психологические проблемы самореализации личности. СПб., 1997.

    Мария (Скобцова) мон. Типы религиозной жизни. 2-е изд., испр. М.: Свято-Филаретовская Моск. высшая правосл.-христ. школа, 2002.

    Мартынов А. прот. Содержание Тертуллианова сочинения "О свидетельстве души" и его достоинство в апологетическом отношении // Вера и разум. 1893, ч. 1, с.363-378, 441-454.

    Махнач А. В. Психология и христианство: путь интеграции // Вопросы психологии. 1995, № 6, с.146-151.

    Медведев М., Калашникова Т. Об аналитической психологии Карла Юнга. Взгляд с позиций святоотеческого учения о спасении души // О психологии К. Юнга и прозе Г. Гессе. Пермь, 2001. с.79-125.

    Мелехов Д. Е. Психиатрия и проблемы духовной жизни // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. М., 2003, с.12-61.

    Мелиоранский Б. М. Спор о фаворском свете // Его же. Из лекций по истории и вероучению древней христианской церкви. Вып. 3. СПб., 1913, с.353-358.

    Мень Александр прот. Культ личности как пережиток магизма // Его же. Магия. Оккультизм. Христианство. М., 1996, с.69-75.

    Меньшиков М. Психология святости // Наука и религия. 1991, № 7, с.52.

    Мефодий Патарский. О свободе воли (против Валентиниан) // Его же. Полное собрание творений. СПб., 1877, с.147-167.

    Мефодий еп. Патарский. О свободе воли // Богословские труды. Сб. 3. М., 1964, с.187-208.

    Милославский П. Древнее языческое учение о странствиях и переселениях души и следы его в первые века христианства. Казань, 1873.

    Милославский П. Исследования о странствиях и переселениях душ // Переселение душ. М., 1994, с.18-228.

    Миронова М. Н. Категория "развитие" в психологии и христианской антропологии // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.75-98.

    Миронова М. Н. Построение лестницы развития/регрессии в христиански-ориентированной психологии // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с.26-73.

    Миславский Ю. А. Психотерапевт или пастырь? (К проблеме соотнесения теологической и гуманистической парадигмы помощи личности) // Вопросы психологии. 1991, № 3, с.69-74.

    Михаил иером. Психология таинств // Миссионерское обозрение. 1902, нояб., с.559-579.

    Михаил (Десницкий) митр. Беседы о внутренних состояниях человека. СПб.: Тип. И. Иоаннесова, 1819.

    Михаил (Семенов) архим. Бессмертна ли душа... СПб., 1906.

    Михайлов Г. Наша душа. Онтология психической реальности. СПб.: Изд. Общества Русской Православной культуры Свт. Игнатия (Брянчанинова), 1997.

    Михайлов Г. Три слова в психологии. СПб.: Об-во Русской Правосл. культуры Свт. Игнатия (Брянчанинова); Изд-во Буковского, 2002.

    Михайлов И. Христианство и психоанализ: будущее одного конфликта // Russian Imago 2001. Исследования по психоанализу культуры: Сборник статей. СПб., 2002, с.140-242.--

    Мордвинцева Л. П. Новейшие отечественные публикации по христианской психологии // Человек: образ и сущность. М., 1997, с.108-120.

    Московский психотерапевтический журнал. Специальный выпуск по христианской психологии. 1997, № 4 (18).

    Московский психотерапевтический журнал. Специальный выпуск по христианской психологии. 2003, № 3 (38), июль-сентябрь.

    Московский психотерапевтический журнал. Специальный выпуск по христианской психологии. 2005, № 3 (46), июль-сентябрь.

    Мотков О. И. Психология самопознания личности. Практическое пособие. М.: РАО, 1993.

    Мошкова И. Н. Православный психолог и его клиенты // Нескучный сад. 2004, № 1(8), с.10-16.

    Мусхелишвили Н. Л. К проблеме сопоставления Умного делания и системы "духовных упражнений" Игнатия Лойолы // Синергия. Сборник. М., 1995, с.230-248.

    Мусхелишвили Н. Л. Религиозный метод и "духовные упражнения" св. Игнатия Лойолы // Начала христианской психологии. М., 1995, с.181-193.

    Мышцын В. Н. Учение апостола Павла о законе дела и законе веры. Сергиев Посад: 2-я тип., 1894.

    Мэлони Ньютон Г. Религиозный опыт: феноменологический анализ уникального поведенческого события // Человек. 1992, № 4, с.15-21 (переизд.: Психология религиозности и мистицизм. Сборник. Минск, 2001, с.226-239).

    Н. Н. /псевд./ Вера по учению св. апостола Павла (По предмету сочинения: Учение св. Апостола Павла о вере. Протоирея Иоанна Беляева, преподавателя пятигорской гимназии. В трех частях. Москва, 1900) // Христианское чтение. 1902, № 5, с.686-715.

    Нагевичене В. Я. Христианская религиозность как духовное становление личности, брака и семьи. Екатеринбург: Банк культ. информ., 2001.

    Назарьев И. П. Психология. Воронеж: Труд, 1904 (Воронеж: Труд, 1911).

    Нарчизо Ирала. Владеть умом и чувствами. М.: Paoline, 2002.

    Начала христианской психологии. Учебное пособие для вузов. Отв. ред. Б. С. Братусь. М.: Наука, 1995.

    Начало христианской психологии. Опыты самоиспытания. СПб.: Сатис, 2000.

    Невярович В. К. Исцеление Словом. М.: Русский Хронограф, 2000.

    Невярович В. Терапия души. (Святоотеческая психотерапия). Воронеж: МОДЭК, 1997.

    Невярович В. Терапия души. 2-е изд. М.: Русскiй Хронографъ, 2000.

    Неганова Е. И. Православная антропология и психология // Вопросы психологии. 2003, № 2, с.149-153.

    Неофит Затворник. О покаянии // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с.49-55 (пер. А. Сидорова).

    Неплюев Н. Н. Христианская гармония духа. Этико-психологический этюд // Вопросы философии и психологии. 1896, кн. 2(32), с.73-108.

    Неретина С. С. Познание самого себя как Богопознание // Человек. 1995, № 3, с.52-53.

    Несмелов В. И. Вера и знание с точки зрения гносеологии. Казань, 1913 (переизд.: Казань: Тан, 1992).

    Нечаев А. Вера и Любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов, 1910.

    Нечаев А. Христианская надежда. Тамбов, 1910.

    Нечаев В. О сновидениях (Быт. 28, 12; 20, 3; 31, 24 и др.) // Душеполезное чтение. 1866, № 1, с.134-146.

    Нечаев В. Страх Господень // Душеполезное чтение. 1871, № 1, с.20-31.

    Никанор еп. Смоленский О любви человека к себе самому. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт, 1996 (репр. переизд.: М., 1899; Радость Христианина. 1898, № 10, 11).

    Никанор (Бровкович) еп. О свободе воли с христианской точки зрения. СПб., 1910.

    Никанор (Каменский) еп. О самопознании. М., 1898.

    Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума // Добротолюбие. Т. 5. М., 1900, с.111-144.

    Никифор Уединенник. Слово о хранении и трезвении сердца многополезное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с.239-251.

    Николай (Могилевский) митроп. Тайна души человеческой. Святоотеческое учение о борьбе со страстями. М.: Отчий дом, 1999.

    Николай (Ярушевич) митроп. Бессмертная душа // Его же. Слова и речи. 1957-1960. СПб.: Сатис, 1994.

    Николай (Ярушевич) митроп. Душа // Размышления о бессмертной душе. Сборник. Печоры: Изд. Свято-Успенского Псково-Печерского мон., 1999, с.21-39.

    Никольский П. Забота о душе. М.: Тип. И. Д. Сытина, 1893 (4-е изд.: Тамбов, 1902).

    Никонов А. Психология кающегося грешника по Псалтири // Вера и разум. 1911, № 13, с.21-34.

    Никонов А. Психология нераскаянного грешника по Псалтири // Вера и разум. 1911, № 12, с.717-726.

    Ничипоров Борис свящ. Введение в христианскую психологию: Размышления священника-психолога. М.: Школа-Пресс, 1994.

    Ничипоров Борис прот. Времена и сроки. Очерки онтологической психологии. Кн. 1. М.: Фонд содействия образов. XXI в., Паломник, 2002.

    Ничипоров Борис прот. Одиннадцать слов о возрождении личности // Его же. Времена и сроки. Кн. 2. М., 2002, с.106-119.

    Ничипоров Борис свящ. "Чтобы возвратить сердца отцов детям" (Лк. 1, 17) // Вопросы психологии. 1991, № 3, с.66-69.

    Новиков Д. В. Религиозно-аскетическое понятие "страсть": психологический и клинический аспекты // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.146-159.

    Новоселов М. Психологическая сила Православия. Противоречия в природе человека и их разрешение в Вере Христовой. – М.: Фавор-XXI, 2003.

    Новоселов М. Психологическое оправдание христианства. М., 1912 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 28).

    Носов Н. А. Духовная лествица св. Исаака Сирина // Человек. 1992, № 5, с.76-85.

    Ншан (Петросян) иеромонах, Шеховцова Л. Ф. Навыки психологического консультирования в пастырском душепопечении // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.184-208.

    О вере и нравственности по учению Православной Церкви. Сборник. Под ред. митр. Филарета, В. Стойкова, В. Цыпина. М.: Изд. Московской патриархии, 1991.

    О душевных болезнях. Сборник. М.: Центр Благо, Изд-во Моск. Патр., 1998.

    О свободе воли. Опыт постановки и решения вопроса. М., 1889 (Труды Московского психологического общества. Вып. 3).

    О различных состояниях души в исихии // Петр (Пиголь) игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. М., 1999, с.174-181.

    Обновление человеческой души. Преображение "внешнего" и "душевного" человека во "внутреннего" и "духовного". М.: Благо, 1998.

    Овчинникова В. Ю. О роли духовного роста в становлении личности психолога и психотерапевта // Психология и христианство. СПб., 1997, с.49.

    Онисим (Поль) иером. Любовь как условие возможности Царства Божия // Человек. 1991, № 5, с.113-127 (Глава 4 части 4: Его же. Остров Достоверности (рукопись)).

    Ориген. О душе // Его же. О Началах. Самара, 1993, с.131-138 (Книга 2. Глава 8).

    Ориген Александрийский. О свободе воли (из трактата "О началах") // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с.125-141.

    Ориген. О свободе воли. Разрешение и объяснение изречений Писания, по-видимому, отвергающих ее // Его же. О Началах. Самара, 1993, с.162-207 (Книга 3. Глава 1).

    Осипов А. И. Православное понимание смысла жизни. Киев: Изд-во имени святителя Льва папы Римского, 2001.

    Павел Марков иером. Рассуждение о видениях // Христианское чтение. 1823, X.

    Панфилов О. М. Свобода и вера в христианстве // Философия религии и религиозная философия. Сборник. СПб., 1995, с.54-56.

    Первая летняя школа "Православная психология – 2004". Воспоминания ведущих и участников // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с.203-213.

    Переверзев И. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека (Психологические наброски) // Христианское чтение. 1899, № 10, с.673-696.

    Переселение душ: проблема бессмертия в оккультизме и христианстве. Сборник статей. Париж, 1935 (переизд.: М., 1994).

    Переселение душ – христианский взгляд. Новосибирск: Посох, 1997.

    Песоцкий С. А. Внутренний религиозный опыт в деле исследования и апологии христианства. Киев, 1912.

    Пестов Н. Е. Необходимость воздержания чувств // Театр: О зрелищах, развлечениях и театре. М., 1998, с.3-5.

    Петр Дамаскин. О вере // Его же. Творения. Кн. 2. М., 1874, с.5-10.

    Петр Дамаскин. О страхе (Господнем), вводном и совершенном // Его же. Творения. Кн. 2. М., 1874, с.11-15.

    Петр Дамаскин. О терпении // Его же. Творения. Кн. 2. М., 1874, с.22-27.

    Петр (Екатериновский) еп. Поучения о вредных следствиях пьянства и распутства. Св.-Тр. Серг. лавра, 1905.

    Петр Сургучев свящ. Православный священник перед соблазном современной психотехнологии // Обитель Слова. Альманах. Вып. 2. Н.Новгород, 2003, с.145-168.

    Платон (Игумнов) архим. Православное нравственное богословие. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994.

    Платонов В. Психология молитвы. СПб., 1913.

    Поклоны // Энциклопедический словарь. Кн. 47. СПб., 1898, с.243-244.

    Полищук Ю. И. Психические нарушения, возникающие у людей, вовлеченных в деструктивные религиозные секты // Религия, церковь в России и за рубежом. 1995, № 5, с.67-73.

    Половинкин А. И. Самый пагубный и коварный грех. Волгоград, 1996.

    Помпонацци Пьетро. О бессмертии души; О причинах естественных явлений, или О чародействе. М.: Акад. общ. наук, 1990.

    Попов Василий прот. Православие и свобода // Альфа и Омега. 1999, № 1(19), с.202-215.

    Попов Василий прот. Свобода воли. М., 1998.

    Попов И. В. Естественный нравственный закон (Психологические основы нравственности). Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.

    Попов И. В. Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916, № 3/4, с.452-493.

    Попов И. В. Экстаз и откровение в системе бл. Августина // В память столетия Московской духовной академии. Сб. Ч. 2. М., 1915, с.455-508.

    Простые беседы о страстях. Сборник. Свято-Троиц. Ново-Голутвин мон., 2001.

    Психологи и богословы: начало диалога (Конференция в Свято-Тихоновском университете) // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.229-231.

    Психологическая наука в России ХХ столетия: проблемы теории и истории. М.: Изд-во "Ин-т психологии РАН", 1997.

    Психология и христианство: Путь интеграции. Под ред. А. В. Махнач. Международная конференция, Москва, 7-9 сентября 1995 г. М., 1995.

    Психология и христианство: путь интеграции. 3-я междунар. конфер. СПб., 10-13 мая 1997 г. СПб.: ИМАТОН, 1997.

    Психология личности: новые подходы. Философско–психологический семинар. (Памяти Г. И. Челпанова) // Человек. 1995, № 5, с.47-59; № 6, с.15-25.

    Пясковский Н. Я. Внешний и внутренний мир в христианской религии. 2-е изд. М.: Правоведение, 1905 (М.: Универс. тип., 1900; Душеполезное чтение. 1900).

    Пятикрестовский А. свящ. О душе. М.: Типо-лит. Ефимова, 1903 (Общеобразовательные чтения для фабрично-заводских рабочих. Богословие. Чтение 7).

    Пятницкий М. Юродство Христа ради. (Церковно-исторический очерк и нравственно-психологический анализ подвига) // Новгородские епархиальные ведомости. 1898, № 20, с.1353-1366.

    Размышления о бессмертной душе; О естестве и назначении души. Сост. архим. Иоанн (Крестьянкин). Печоры: Изд. Свято-Успенского Псково-Печерского мон., 1999.

    Разумихин А. Религиозные и научные основы трезвости. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1914.

    Разумихин А. Святоотеческое учение о трезвости и воздержании. М., 1912.

    Разумова М. А. К вопросу о социально-психологических особенностях священнослужителя // Психология и христианство. М., 1997, с.51-52.

    Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года, посвященное вопросам православной психотерапии, психологии, церковного душепопечения и проблеме оккультного поражения человека. СПб., 2001.

    Рафаил архим. О телевизоре // Дороги, ведущие в ад. СПб., 1996, с.124-131.

    Рафаил иером. О верах – живой, мертвой, слепой и неверии. Казань, 1916.

    Рафаил (Карелин) архим. О гордости ума // Его же. Векторы духовности. М., 2003, с.129-133.

    Реан А. А. Идеи христианства в "психологии смысла" и логотерапии В. Франкла // Психология и христианство. М., 1995, с.68-69.

    Рогозянский А. Психология и церковное душепопечение // Журнал московской патриархии. 2000, № 6.

    Розанов В. В. Психология русского раскола // Его же. Религия и культура. 2-е изд. СПб., 1901, с.23-54.

    Розанов В. В. Психология русского раскола // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М., 1990, с.47-81.

    Ромашков Д. свящ. Общечеловеческая и христианская гимнастика тела и духа. Харьков, 1915 (Вера и разум. 1915, № 4).

    Росс Рон. Преодоление прошлого: Христианская программа выздоровления для тех, кто вырос в неблагополучной семье. М.: Триада, 2000.

    Рышковский Н. И. Душа и тело. Основы опытной психологии. Киев, 1884.

    Сабиров В. Любовь как откровение личности – божественной и человеческой // Человек. 2003, № 5, с.111-122, № 6, с.100-110; 2004, № 1, с.76-85.

    Самойлова Ю. В. Психологический анализ уныния (Дипломная работа). СПб.: СПбГУ, ф-т психологии, 1995 (рукопись).

    Светлов П. Я. Гигиена веры, или о способах сохранения, развития и укрепления веры. СПб.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезв., 1911.

    Светлов П. Я. Жизнь во Христе, или внутренний христианский опыт, как главное основание христианской уверенности. СПб., 1911.

    Светлов П. Я. Излечение психическим влиянием и чудесные исцеления. СПб., 1896 (Христианское чтение. 1896, №№ 3, 4).

    Светлов П. Я. О главных причинах неверия интеллигенции и безуспешности ее религиозных исканий. Киев, 1911.

    Светлов П. Я. Пророческие и вещие сны. Апологетическое исследование в области библейской психологии. Киев, 1892.

    Севастиан (Пилипчук) архим. Св. Григорий Богослов о вере, надежде и любви // Журнал московской патриархии. 1975, № 2.

    Семенов В. Е. Православная ментальность и борьба менталитетов в современной России // Духовные и социальные проблемы современной России в свете Православия. СПб., 2002, с.34-40.

    Серапион (Воинов) иером. О религиозном опыте // Вера и разум. 1913, № 6, с.709-717, № 7, с.14-26.

    Серафим Роуз иером. Душа после смерти: Современный "посмертный опыт" в свете учения Православной Церкви. Пер. с англ. М., 1991.

    Сергий архим. Учение бл. Августина о предопределении в связи с обстоятельствами его жизни и деятельности // Чтение в ОЛДП. 1887, № 12, с.431-492.

    Сергий /Страгородский/ патр. Вечная жизнь как высшее благо // Альфа и Омега. 1999, № 2(20), с.147-172 (переизд: Богословский вестник. 1895, № 1, с.195-213).

    Сергий /Страгородский/ архим. Православное учение о спасении. Опыт раскрытия нравственно-субъективной стороны спасения на основании Св. Писания и творений святоотеческих. М.: Изд. отд. Моск. патриархата, Иосифо-Волоцкий мон., Изд-во "Просветитель", 1991 (репр. переизд.: 2-е изд., Казань: Типо-литогр. Импер. ун-та, 1898).

    Серебренников В. Лейбниц и его учение о душе человека. СПб., 1908.

    Серебренников В. Конспект лекций по психологии. СПб., 1894 (то же: СПб., 1892; СПб., 1898).

    Серебренников В. Механическое воззрение на душевную жизнь перед судом современных строго научных психологических исследований // Христианское чтение. 1897, вып. 3, с.372-390.

    Серебренников В. Психофизические исследования и их значение для психологии // Христианское чтение. 1895, вып. 2, с.289-311.

    Серебренников В. Самооткровение духа как источник его познания // Христианское чтение. 1897, вып. 3, с.424-439.

    Сидорова С. Любовь Божественная и любовь человеческая // Альфа и Омега. 1999, № 4(22), с.33-45.

    Сикорский И. Эволюция души // Журнал Московской патриархии. 1991, № 12, с.25-33.

    Силы души и их благодатное врачевание. /Сергиев Посад/, 1910.

    Сильницкий Г. Г. Разум человека по учениям исихастского и схоластического богословия // Синергия. Сборник. М., 1995, с.249-271.

    Симандз Д. Исцеление чувств. Пер. с англ. М.: Триада, 2001.

    Симон Т. Психология ап. Павла. Пер. с нем. М., 1907.

    Скворцев И. Записки по нравственной философии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии.... Киев, 1869.

    Скворцов К. Блаженный Августин как психолог // Труды киевской духовной академии. 1870, №№ 4-9.

    Скворцов К. Трактат Тертуллиана о зрелищах (по Фреппелю) // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 7, с.321-253.

    Сковорода Г. С. О познании самого себя. СПб.: Имп. Акад. наук, 1789.

    Слободчиков В. И. О перспективах построения христиански ориентированной психологии // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с.5-17.

    Слободчиков В. И. Реальность субъективного духа // Человек. 1994, № 5, с.21-38.

    Слободчиков В. И. Реальность субъективного духа // Начала христианской психологии. М., 1995, с.122-138.

    Смирнов Ф. Зависимость мнимобожественных откровений Корана от обстоятельств жизни Мухаммеда. Казань, 1893.

    Снегирев В. А. Вера в сны и снотолкование. Казань: Универс. тип., 1874.

    Снегирев В. А. Нравственное чувство (Опыт психологического анализа). Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).

    Снегирев В. А. Самосознание и личность // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с.187-204 (Вера и разум. 1891, т. 2, ч. 1, с.335-359).

    Снегирев В. А. Субстанциальность человеческой души. Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).

    Снегирев В. А. Учение о сне и сновидениях. Казань: Универс. тип., 1886.

    Снетков В. М. Принципы православной психологии и психотерапии // Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года. СПб., 2001, с.17-30.

    Соколов Л. Душевное спасение, как величайшее благо и радость жизни. Киев, 1915.

    Соколов Л. Психологический элемент в аскетических творениях и его значение для пастырей церкви // Вологодские епархиальные ведомости. 1898, 1 мая, № 9, с.192-203; 15 мая, № 10, с.219-227; 1 июня, № 11, с.243-254; 15 июня, № 14, с.348-354; 1 авг., № 15, с.360-366; 15 авг., № 16, с.386-393; 1 сент., № 17, с.405-411; 1 окт., № 19, с.471-475; 15 окт., № 20, с.487-492; 1 нояб., № 21, с.531-534; 15 нояб., № 22, с.547-555; 1 дек., № 23, с.571-579.

    Соколов Л. Психология греха и добродетели по учению свв. подвижников древней церкви в связи с условиями пастырского душепопечения. Вологда, 1905.

    Соколов Л. Психология греха и добродетели по учению святых подвижников древней Церкви. М., 2002 (переизд.: Вологда, 1905).

    Соколов П. П. Вера. Психологический этюд. М.: Тип. И. Н. Кушнерева, 1902 (Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 2(62)-4(64)).

    Соколов П. П. Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания. Сергиев Посад, 1906.

    Соколов П. П. Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания. Речь пред защитой магистерской диссертации // Богословский вестник. 1906, № 6, с.270-301.

    Софроний иером. Святое молчание // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1950, № 1, с.10-16.

    Софроний иером. Слово на Преображение Господне (О Фаворском свете) // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1954, № 19, с.125-135.

    Стенографический отчет съезда отделов Всероссийского трудового союза христиан-трезвенников и других трезвенных организаций, состоявшегося в Петрограде с 13-го до 19-го декабря 1916 года. Пг., 1918.

    Стопановский Н. Душа человека. Против неверия. Учение Православной Церкви и полная популярная критика психоматериализма. Чернигов, 1910.

    Стояние // Энциклопедический словарь. Кн. 62. СПб., 1901, с.715.

    Струминский М. свящ. Изменения и раздвоения личности (Психологический этюд) // Вера и разум. 1917, № 1, с.141-161.

    Струнников А. И. Вера как уверенность по учению православия. Самара, 1887.

    Студенческое Психологическое Общество при С.-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение. 1903, май, с.811-815.

    Театр: О зрелищах, развлечениях и театре. М.: КАЗАК, 1998.

    Тертуллиан. О зрелищах // Его же. Избранные сочинения. М., 1994, с.277-293.

    Тертуллиан. О покаянии // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с.224-233.

    Тертуллиан. О свидетельстве души // Его же. Избранные сочинения. М., 1994, с.83-89.

    Тиллих П. Онтология любви // Человек. 1990, № 2, с.143-148.

    Тимофей свящ. Пособие по аскетике для современного юношества. М.: Паломник, 1999.

    Тихомиров В. А. Религия радости и религия страдания. (Психологический очерк). Харьков, 1916.

    Тихомиров В. А. Чувство любви к ближним. (Психологический очерк). Харьков, 1910 (Вера и разум. 1910).

    Тихомиров Ф. А. Дух отношения между благодатию и свободною волею в возрожденном человеке // Христианское чтение. 1894, № 1, с.293-310.

    Тихон Задонский еп. Против пьянства и других худых привычек. 3-е изд. М., 1904.

    Тихон Задонский св. Слово об испытании себя самого // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб, 1912, c.280-281.

    Тищенко Ю. В. Особенности реагирования на ситуации фрустрации детей 5-8 лет из воцерковленных православных и невоцерковленных семей // Вопросы психологии. 2001, № 6, с.27-35.

    Триодин И. Нравственное возрождение человека с психологической точки зрения // Душеполезное чтение. 1911, февр., с.212-220, март, с.289-299.

    Триодин И. Психологические основы нравственности // Вера и разум. 1910, № 24, с.755-764.

    Трифон (Туркестанов) еп. Поучение о значении колокольного звона. Шамордино, 1910.

    Трофимова И. А. Актуальные проблемы христианской психологии // Психология и христианство. СПб., 1997, с.13.

    Туберовский А. М. Внутренний свет // Богословский вестник. 1914, № 5, с.25-47.

    Уоттс А. Миф и ритуал в христианстве. М.-Киев: София, 2003.--

    Ухтомский А. А. Доминанта души. Из гуманитарного наследия. Рыбинск: Рыбинское подворье, 2000.

    Ушинский К. Д. Вопрос о душе в его современном состоянии // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. М., 1948, с.339-452.

    Феодор Едесский. Сто весьма душеполезных глав // Христианское чтение. 1825, ч. 17.

    Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с.916-918.

    Феодорит Кирский. О покаянии // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859, с.97-104.

    Феофан (Авсенев) архим. Из записок по психологии. Киев, 1869 (в "Сборнике из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии...". Киев, 1869. Нумерация отдельная) (отрывок: Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1994, с.138-161).

    Феофан Затворник еп. Душа и ангел – не тело, а дух. М.: Талан, 1997 (3-е изд.: М., 1913; 2-е изд.: М., 1902; 1-е изд.: М., 1891).

    Филарет игумен. Конспект по нравственному богословию. М.: Моск. патриархия, 1990.

    Филимонов Сергий свящ., Гнездилов А. В., Шеховцова Л. Ф., Ошко Н. В. Вопросы психобезопасности населения. Оценка духовной, психической и психологической безопасности на примере новой азартной игры "Magic the gathering" // Православная Церковь и современная медицина. Сборник. СПб., 2000, с.233-236.

    Флоренская Т. А. Диалог в практической психологии: наука о душе. М.: Владос, 2001.

    Флоренская Т. А. Диалог в работе христианского психолога // Начала христианской психологии. М., 1995, с.194-204.

    Флоренская Т. А. Мир твоего дома. М.: Школа-Пресс, 1999.

    Флоренская Т. А. Святоотеческое учение о страстях и психотерапия // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с.104-113.

    Флоренский Павел свящ. Вопросы религиозного самопознания // Его же. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 1. М., 1994, с.528-549 (Христианин. 1907, № 1, с.205-210; № 3, с.635-653; № 10, с.436-439; отд. изд.: Сергиев Посад, 1907).

    Флоренский Павел свящ. Небесные знамения (Размышление о символике цветов) // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 2. М., 1996, с.414-418 (переизд.: Маковец. 1922, № 2, с.14-16).

    Флоренский Павел свящ. Страх Божий. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с.87-101.

    Флоренский Павел свящ. Таинства и обряды. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с.135-143.

    Флоренский Павел свящ. Философия культа. 1922 // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с.195-248.

    Флоренский Павел свящ. Храмовое действо как синтез искусств // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 2. М., 1996, с.370-382 (Маковец. 1922, № 1, с.28-32).

    Флоровский Георгий прот. Бессмертие Души. М.: Вэб-Центр "Омега", 2004 (интернет-издание; впервые: Bulletin of Harvard University Divinity School. XLIX, № 8, apr., 1952, 5-26).

    Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2002, с.772-778 (переизд.: Сергиевские листки. 1935, № 3(89), с.2-7).

    Фома Аквинский. Дискуссионные вопросы о душе // Историко-философский ежегодник '98. – М.: Наука, 2000, с.95-103.

    Фома Аквинский. О единстве интеллекта, против аверроистов // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2001, № 4, с.235-259.

    Франк С. Предмет знания. Душа человека. СПб.: Наука, 1995.

    Франк С. Предмет знания. Душа человека. Минск.: Харвест; М.: АСТ, 2000.

    Франк С. Учение о переселении душ // Переселение душ. М., 1994, с.268-288 (Переселение душ. Сборник. Париж, 1935, с.7-33).

    Хадзопулос А. Между ересью и православием: о значении бесстрастия в патристике // Путь Православия. 1993, № 2, с.52-66.

    Халил И. Дж. Восточное православие и психотерапия. Пер. с англ. // Консонанс. 1998, № 2, с.51-59.

    Халил И. Дж. Восточное православие и психотерапия // Журнал практического психолога. 1998, № 6.

    Хант Джун. Ключи. Как помочь себе и другим в решении жизненных проблем. Пер. с англ. В 5-и кн. М.: Ассоциация "Духовное возрождение" ЕХБ, 2002-2003 (Серия "Библейское консультирование").

    Хантира Е. Э. Комплекс вины и христианство: психологический портрет Иисуса Христа // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 1994, № 2, с.35-45.--

    Ходаковская О. В. Христианский взгляд на становление самоидентичности личности // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.345-348.

    Хоружий С. С. Дискурсы внутреннего и внешнего в практиках себя // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), c.5-25.

    Хоружий С. С. Сердце и ум // Московский психотерапевтический журнал. 1992, № 1 (янв.- март), с.137-159.

    Хоружий С. С. Феномен "умных чувств" в мистике православия // Психология и христианство. М., 1995, с.78.

    Ценности, смыслы, поступки: Философско-психологический семинар (Памяти Г. И. Челпанова) // Человек. 1995, № 4, с.5-24.

    Чаленко И. Я. Основные черты морально-психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. 1868, № 6, 7-8, 9.

    Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. М.: Круг, 1994 (6-е изд.: М.-Пг., 1918; 1-е изд.: СПб., 1900).

    Челпанов Г. Мозг и мысль // Мир Божий. 1896, № 1.

    Челпанов Г. Об экспериментальном исследовании высших умственных процессов // Вопросы философии и психологии. 1909, кн. 1(96).

    Челпанов Г. И. Социальная психология или "условные рефлексы"? М., 1926.

    Челпанов Г. Учебник психологии. Киев, 1905.

    Черняева С. А. К вопросу о принципах христианской психологической помощи // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.133-139.

    Черняева С. А. Психология в свете христианского мировоззрения. Материалы семинара. 18-22 октября 2004 г. СПб.: Социальная школа Каритас, 2004.

    Черняева С. А. Христианская самореализация личности: предмет и основные принципы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 4. СПб., 2000.

    Черняева С. А. Христианская психологическая поддержка самореализации личности // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с.91-106.

    Черняева С. А. Христианская самореализация личности: предмет и основные принципы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 4. СПб., 2000, с.193-200.

    Черняева С. А. Христианский подход к задачам психологии религии // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.330-334.

    Черняева С. А. Цели и ценности христианской психологической помощи // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.327-329.

    Четвериков И. П. Из лекций по общей психологии // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. М., 1997, с.335-343.

    Четвериков Сергий прот. О трудностях религиозной жизни в детстве и юности // Путь. № 34. 1932, июль, с.53-64.

    Четвериков Сергий прот. Религиозные переживания Л. Н. Толстого. Полтава, 1911.

    Чиж В. Ф. Психология наших праведников // Вопросы философии и психологии. 1906, кн. 4(84), с.281-335; кн. 5(85), с.369-442.

    Чиж В. Ф. Психология фанатизма // Вопросы философии и психологии. 1905, кн. 1(76), кн. 2(77).

    Чистович И. А. Древне-греческий мир и христианство в отношении к вопросу о бессмертии и будущей жизни человека. СПб., 1871.

    Чумакова Т. В. Любовь как этико-антропологическая категория (на материале древнерусской книжности) // Религия и нравственность в секулярном мире. Материалы научной конференции. 28-30 ноября 2001 года. Санкт-Петербург. СПб. 2001, с.229-239.

    Шавельский Георгий протопресв. Православное Пастырство. СПб.: РХГИ, 1996.

    Шапкина А. Н. Работа с обидой // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.160-183.

    Швецов Валерий прот., Шеховцова Л. Ф., Снетков В. М., Ошко Н. В., Бондарев Н. В., Лепехин Н. Н., Любегина Г. В., Рачкова В. А. Критерии применимости психотерапевтических методов с позиции христианского учения о человеке // Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года. СПб., 2001, с.31-36.

    Швецов Валерий прот. Церковное душепопечение лиц с психическими расстройствами (Теоретические аспекты) // Милосердие и профессионализм. Сборник. СПб., 2003, с.138-150.

    Швецов Валерий прот. Церковное душепопечение ПНИ – 7 // Милосердие и профессионализм. Сборник. СПб., 2003, с.151-165.

    Шелков Н. А. Проблема бессмертия души и воскресения по учению Григория Нисского // Бог. Человек. Мир: Материалы ежегодной научной конференции Русского Христианского гуманитарного института. СПб., 2000, с.94-97.

    Шеховцова Л. Ф. Категориальный аппарат психологии, ориентированный на христианство // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.348-352.

    Шеховцова Л. Ф. Представления об "уме-чувстве-воли" в современной психологии и христианской психологии // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 9. СПб.: СПбАППО, 2005, с.270-278.

    Шеховцова Л. Ф. Психотерапия и духовная практика христианства // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с.18-33.

    Шеховцова Л. Ф. Развитие сознания человека // Духовные и социальные проблемы современной России в свете Православия. СПб., 2002, с.161-163.

    Шеховцова Л. Ф. Экзистенциальная психология в рамках христианской парадигмы // Психология и христианство. М., 1995, с.85-86.

    Шеховцова Л. Ф. "Я-концепция" и проблема "достоинства" личности // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.128-130.

    Шеховцова Л. Ф. III Международная конференция "Психология и христианство: пути интеграции" // Вопросы психологии. 1997, № 5, с.147-151.

    Шеховцова Л. Ф., Зенько Ю. М. Элементы православной психологии. СПб.: Речь, 2005.

    Ширяев Г. В. Сердце как орган "теоретического чувства" // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.118-122.

    Шостьин А. П. Личность в иезуитизме // Богословский Вестник. 1894, № 1, с.100-108.

    Штыков Н. Г. Некоторые методологические вопросы современной психологии // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.116-118.

    Шульгин И. Я. Душа человеческая с ее главными свойствами и способностями. Каменец-Подольский, 1858.

    Эвальдс Э. Душепопечительство и терапия. СПб.: Библия для всех, 1999.

    Экхарт М. О самопознании или О совершенстве души // Начало. 2001, № 11, с.148-151.

    Эразм Роттердамский. Гипераспистес I // Его же. Философские произведения. М., 1987, с.546-584.

    Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли // Его же. Философские произведения. М., 1987, с.218-289.

    Эриксон Э. Молодой Лютер. Психоаналитическое историческое исследование. М.: Медиум, 1995.

    Юревич Д. В. Анализ учения К. Роджерса с христианской точки зрения // Служба практической психологии в системе образования. Сб. ст. Вып. 4. СПб., 2000, с.91-94.

    Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению Слова Божия // Его же. Философские произведения. М., 1990, с.69-103 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1860, № 1).

    Яновский М. И. Перспективы сближения психологии и христианства // Психология и христианство. М., 1995, с.89-90.

    Clark W. H., Malony H. N, Daane J. A., and Tippett A. R. Religious Experience. It's nature and functions. Springfield (III.): Charles C. Thomas Publishers, 1972.

    Malony H. N. Understanding Your Faith. N. Y.: Abingdon Press, 1978.

     

     

    Последнее обновление файла: 15.05.2011.

     

     

    ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ
    адресом этой страницы

     


     

    НАШ БАННЕР

    (код баннера)

     

    ПРАВОСЛАВНЫЙ ИНТЕРНЕТ

     

    ИНТЕРНЕТ СЧЕТЧИКИ
    Rambler   Яндекс.Метрика
    В СРЕДНЕМ ЗА СУТКИ
    Hits Pages Visits
    3107 2388 659