ЦЕНТР
ХРИСТИАНСКОЙ
ПСИХОЛОГИИ И
АНТРОПОЛОГИИ
Санкт-Петербург


"мы проповедуем
Христа распятого,
для Иудеев соблазн,
а для Еллинов безумие..."
(1 Кор. 1, 23)
 

  • ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
  • МАТЕРИАЛЫ по христианской антропологии и психологии
  • БИБЛИОТЕКА христианской антропологии и психологии
  • Феофан Затворник свт. Собрание писем. Вып. 5. – ОГЛАВЛЕНИЕ

  • ХРИСТИАНСКАЯ
    ПСИХОЛОГИЯ И
    АНТРОПОЛОГИЯ
    В ЛИЦАХ
    ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
    Участники проектов
    Направления деятельности
    Публикации, доклады
    МАТЕРИАЛЫ
    Библиография
    Персональная библиография
    Тематическая библиография
    Библиотека
    Библиотека по авторам
    Библиотека по темам
    Словарь
    Проблемное поле
    Контактная информация

    Поиск по сайту
     

     

    Феофан Затворник свт.

    СОБРАНИЕ ПИСЕМ

    Вып. 5

     

    856.

    /Слово болящей. Ободрение бегущей от мира. Наглядный опыт мирского счастья. О своем глазе/

    /Письма к княгине Н. И. К-вой/

    Милость Божия буди с вами!

    Благодарствую за поздравление и благожелания, и за рукоделия. Спаси Господи!

    Что же это вы расхворались! Если не оправитесь, причаститесь, как больная. Молитесь дома, вместо

     

    – 132 –




    всякой службы кладите поклоны, с своею молитвою, а потом исповедаться и причаститься.

    Для вашей племянницы, посылаю 118 псалом и книжку "Востани спяй", и письма в Спб. и 5 слов. Вам подошлю слова Симеона Нов. Богослова, второй выпуск. Ч. обрадовала тем, что кулаки засучает драться с миром. Благослови Господи. Лучше матушка Ч., миллион раз лучше отделаться совсем от мира житейского. Какую обузу наваливает он, что и ума не приставишь, как с ним управиться. Снаружи все у него красно и светло, а внутри, на деле, у-у! как и скверно и тяжело. А жизнь вне мира, снаружи будто сурова и страшна, а внутри рай Божий. Вот у Б. то только и есть, что муж, и бывает, что и муж не утеха. Вот и рай! Кушай на здоровье.

    Вы написали, что Б. дома, и вы туда отправили, а это откуда она пишет. Прошу передать ей мою благодарность за поздравление и утешение тем, что она держит себя в своих обстоятельствах как подобает. Больше нечего делать, как Богу все предав, к Нему прибегать в молитве, с плачем и воздыханиями. Да вразумит Господь тестя ее. Пусть она его направляет, чтобы помогал бедным, хоть понемножку. Это лучший способ умягчения сердца, после молитвы о нем. Спаси их Господи и помилуй! О глазе говорите: неужто нет способов помочь? Нету. Только и есть что операция, и та неудачна бывает. Такова болезнь, или не болезнь, потому что не больно, а повреждение хрусталика. Господь да утешит вас всех.

    Спасайтесь!

     

    – 133 –




     

     

    – 134 –




     

     

    Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

    Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 5. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

     

    Номера страниц идут после текста.

     

    Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

     

     

    Последнее обновление файла: 01.09.2015.

     

     

    ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ
    адресом этой страницы

     


     

    НАШ БАННЕР

    (код баннера)

     

    ПРАВОСЛАВНЫЙ ИНТЕРНЕТ

     

    ИНТЕРНЕТ СЧЕТЧИКИ
    Rambler   Яндекс.Метрика
    В СРЕДНЕМ ЗА СУТКИ
    Hits Pages Visits
    3107 2388 659